Автопутешествие МОСКВА - УГЛИЧ - ВОЛОГДА - КИРИЛЛОВ - ФЕРАПОНТОВО
Ярославская обл., г. Углич. Калязин. Ростовский кремль. Вологда. Здание библиотеки Кострома.

Главная / Карта сайта / Автомаршруты / Города / Страны / События / Усадьбы / Парки / Монастыри / Храмы / Музеи / Крепости /

Вниз

МОСКВА - ВОЛОГДА.

г. МОСКВА - с. Воздвиженское (Московская обл.) - с. Радонеж (Московская обл.) - г. ХОТЬКОВО (Московская обл.) - усадьба Абрамцево (Московская обл.) - г. СЕРГИЕВ ПОСАД (Московская обл.) - с. Иудино (Московская обл.) - пос. Поречье (Тверская обл.) - г. УГЛИЧ (Ярославская обл.) - с. Улейма (Ярославская обл.) - с. Дуброво (Ярославская обл.) - г. МЫШКИН (Ярославская обл.) - с. Николо-Корма (Ярославская обл.) - с. Покров (Ярославская обл.) - г. РЫБИНСК (Ярославская обл.) - г. КАЛЯЗИН (Тверская обл.) - г. КАШИН (Тверская обл.) - с. Давыдово (Ярославская обл.) - с. Павлово (Ярославская обл.) - пос. Борисоглебский (Ярославская обл.) - г. РОСТОВ ВЕЛИКИЙ (Ярославская обл.) - с. Великое (Ярославская обл.) - г. ГАВРИЛОВ ЯМ (Ярославская обл.) - с. Унимерь (Ярославская обл.) - г. ЯРОСЛАВЛЬ (Ярославская обл.) - с. Толга (Ярославская обл.) - с. Давыдово (Ярославская обл.) - г. ДАНИЛОВ (Ярославская обл.) - г. ВОЛОГДА (Вологодская обл.) - с. Прилуки (Вологодская обл.) - с. Кубенское (Вологодская обл.) - с. Воздвиженье (Вологодская обл.) - с. Ферапонтово (Вологодская обл.) - с. Цыпино (Вологодская обл.) - г. КИРИЛЛОВ (Вологодская обл.) - г. ВОЛОГДА (Вологодская обл.) - г. ЯРОСЛАВЛЬ (Ярославская обл.) - с. Левашово (Костромская обл.) - г. КОСТРОМА (Костромская обл.) - г. ВОЛГОРЕЧЕНСК (Костромская обл.) - г. ПРИВОЛЖСК (Ивановская обл.) - г. ПЛЕС (Ивановская обл.) - с. Спасское (Ивановская обл.) - г. КОСТРОМА (Костромская обл.) - г. ЯРОСЛАВЛЬ (Ярославская обл.) - г. РОСТОВ ВЕЛИКИЙ (Ярославская обл.) - г. ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ (Ярославская обл.) - с. Глебовское (Ярославская обл.) - с. Новое (Ярославская обл.) - г. МОСКВА.


Маршрут, а точнее автопутешествие, совершенное в августе 2013 года, проходит по 6 областям России, расположенным к северо-востоку от Москвы. Автопутешествие рассчитано на 11 полных дней, и для удобства разбито на 11 автомаршрутов, соответствующих каждому из ходовых дней.


День 1: Москва - Радонеж - Хотьково - Абрамцево - Сергиев Посад - Углич;

День 2: Углич - с. Улейма (Николо-Улеймский монастырь) - с. Дуброво - Углич;

День 3: Углич - Мышкин - Рыбинск - Углич;

День 4: Углич - Калязин - Кашин - Углич;

День 5: Углич - пос. Борисоглебский - Ростов Великий - с. Великое - Гаврилов Ям - с. Унимерь - Ярославль;

День 6: Ярославль - с. Толга (Толгский монастырь) - Данилов - Вологда;

День 7: Вологда - с. Прилуки (Прилуцкий монастырь) - Вологда;

День 8: Вологда - с. Кубенское - с. Воздвиженское - с. Ферапонтово (Ферапонтов монастырь) - с. Цыпино - Кириллов (Кирилло-Белозерский монастырь) - Вологда;

День 9: Вологда - Ярославль - с. Левашово - Кострома (Ипатьев монастырь, слобода);

День 10: Кострома - Волгореченск - Приволжск - Плес - Кострома;

День 11: Кострома - Ярославль - Ростов Великий - Переславль-Залесский - Москва.





Московская область, Сергиево-Посадский район, село Воздвиженское, Церковь Воздвижения Креста Господня, 1878 г. Село ВОЗДВИЖЕНСКОЕ. Московская обл.

Как только мы ушли с трассы вправо по указателю на Радонеж, почти сразу начались частные дома с садовыми участками и слева среди деревьев показалась отреставрированная церковь Воздвижения Креста Господня, построенная в 1838 году, а отделка ее была окончена в 1847 году. Село Воздвиженское имеет древнюю историю, благодаря своему расположению на старой Ярославской дороге.

      Первые упоминания о селе известны с 1470-х годов, и до XVIII века оно было дворцовым. Здесь в конце XVII века были казнены участники государственного переворота, предпринятого князем Хованским, в том числе и сам князь Иван Андреевич Хованский с сыном Андреем. Место их казни долгое время носило название «Убогой горы».

      В селе, в бытность его дворцовым, находился деревянный путевой дворец, где цари делали последнюю остановку перед приездом в Троице-Сергиеву Лавру на богомолье. Последний дворец сгорел в 1781 году и с тех пор не восстанавливался.

      Храм был построен вместо прежнего деревянного, стоявшего несколько в стороне от нынешнего на кладбище. Заказ на строительство был дан владелицей села, Александрой Ивановной Мухановой. Здание храма выстроено в стиле ампир, но "под звоном", с колокольней в барабане, поставленной на основной объем храма. Со всех сторон массивный четверик здания окружен портиками в четыре колонны дорического ордера, а ярус звона украшен такими же колоннами в арочных проемах. Убранство храма достаточно простое, внутри расположены хоры с балюстрадой, служившие приделом. В храме сохранился деревянный иконостас XIX века.

      В 1937 году церковь была закрыта, в подвале местный колхоз устроил картофелехранилище, а в самом здании - зерносклад. Здание стало разрушаться, обрушились портики. Только в 1970 году храм, ставший филиалом Загорского музея, отреставрировали под руководством И.И.Воронова. Сейчас храм возвращен верующим, в нем ведутся богослужения.





Московская область, Радонеж. Село РАДОНЕЖ. Московская обл.

Первой важной достопримечательностью нашего автомаршрута стал Радонеж. Это небольшое село в Сергиево-Посадском районе Московской области. Трудно поверить - но в начале нашего века население села Радонеж составляло всего 20 человек!

      Село Радонеж расположено на высоком берегу живописной реки Пажи. На этом месте были обнаружены следы славянского поселения предположительно XI века. Считается, что название села возникло от языческого имени "Радонег", что тоже говорит о его древних корнях. Радонеж располагался непосредственно на большой дороге, которая вела из Москвы через Переславль в Ростов Великий.

      В 1328 году сюда переселился из Ростова Великого боярин Кирилл - отец будущего св. Сергия Радонежского. Сергий Радонежский позднее основал Троице-Сергиеву лавру всего лишь в 15 км от Радонежа. В настоящее время у стен лавры установлен памятник ее основателю - Сергию Радонежскому.

Московская область, Радонеж. Преображенская церковь 1836-1842 г.г.       Преображенская церковь в Радонеже построена в 1836...1842 годах. В 1850-х годах вокруг церкви возведена церковная ограда. В церкви сохранились иконы местных мастеров второй половины XIX в., а также фрагменты стенной росписи 1870-х г.г. Неподалеку от входа в храм стоит крест, стоявший раньше на могиле св. блаженной старицы Матроны Московской.

      29 мая 1988 года при входе на территорию бывшего детинца (вокруг, кстати, сохранились крепостные валы XV в.) был установлена трехметровая скульптура (скульптор В. М. Клыков, архитектор Р. И. Семержиев).

      Скульптура представляет собой стилизованную фигуру старца с рельефным изображением в центральной части мальчика с образом Троицы в руках.

      Эта композиция символизирует чудесную встречу, резко изменившую дальнейшую жизнь отрока Варфоломея, который впоследствии прославился под именем Сергия Радонежского.





Московская область, город Хотьково. Город ХОТЬКОВО. Московская обл.

В городе Хотьково Сергиево-Посадского района Московской области проживает более 21,5 тыс. чел. Город стоит на притоке Вори реке Паже.

На фото: Покровский собор 1816 г.

      Начало городу Хотькову положил Покровский Хотьков монастырь, основанный еще в 1308 году. Свое название город получил по фамилия владельца села - помещика Хоткова.

      Основан жителями Радонежской волости как мирской монастырь, в котором одновременно проживали и мужчины и женщины. В 1544 подчинен Троице-Сергиеву монастырю и преобразован в женский, с 1764 самостоятельный. В XIX в. разросся как один из центров паломничества рядом с Троице-Сергиевой лаврой и единственный в северо-восточном Подмосковье женский монастырь. Ограда построена в 1781, отдельно стоящая колокольня (не сохр.) в 1834, келейные корпуса XIX в. В 1921 преобразован в артель, окончательно закрыт в 1928, постройки заняты под жильё, школу механизаторов, к 1980-м частично заброшены. Вновь открыт в 1992 на части территории.

Московская область, город Хотьково. Покровский Хотьков монастырь, Никольский собор 1904 г.       Ансамбль женского Покровского Хотькова монастыря представлен зданиями XVIII—XIX веков. Самые главные и ценные - это Покровский собор (1816 г.), построенный в стиле ампир и громадный (см. фото) Никольский собор (1904 г.) в русско-византийском стиле.

      Монастырь в Хотьково знаменит в первую очередь могилами родителей Сергия Радонежского, Кирилла и Марии, которые в свое время приняли здесь постриг и умерли в 1337 году в этом монастыре.

      Их бесценные мощи, покоящиеся ныне в Покровском соборе, являются главной местной святыней.

      После революции монастырь был надолго закрыт. Восстановлен в 1992 году. Реставрационные и восстановительные работы продолжаются и по сей день.






Московская область, музей-усадьба Абрамцево. Усадьба АБРАМЦЕВО. Московская обл.

Усадьба Абрамцево, она же Государственный историко-художественный и литературный музей-заповедник Абрамцево, расположена в красивом возвышенном, покрытом лесом месте, на берегу реки Вори, в Сергиево-Посадском районе Московской области.

      На фото - бревенчатая русская изба, бывшая мастерская. Сейчас в ней выставлены работы Врубеля. Изба украшена декоративными элементами с причудливой резьбой

      Помещичья усадьба Абрамцево начала приобретать известность начиная с середины XIX в. Ее владельцами были известный писатель С. Т. Аксаков (c 1843 г.), позднее, в 1870 году, она перешла к промышленнику С. И. Мамонтову.

      В гостях у Аксаковых бывали знаменитые писатели И. С. Тургенев, М. Н. Загоскин, Н. В. Гоголь, поэт Ф. И. Тютчев, актёр М. С. Щепкин.

Московская область, музей-усадьба Абрамцево.       При Савве Мамонтове в усадьбе подолгу гостили, жили и работали прославленные русские художники И. Е. Репин, В. М. Васнецов, А. М. Васнецов , В. Д. Поленов, П. П. Трубецкой, И. С. Остроухов, М. А. Врубель, М. В. Нестеров, К. А. Коровин, И. И. Левитан, великий певец Ф. И. Шаляпин. В то время в усадьбе были организованы столярная и керамическая мастерские.

На фото: Церковь Спаса Нерукотворного Образа (1881-1883, арх. П. М. Самарин по рисункам В. М. Васнецова и В. Д. Поленова).

      Усадьба Абрамцево совершенно логично вписывается в наше автопутешествие, и являясь интересной достопримечательностью этого района, одновременно даст вам возможность отдохнуть от езды и совершить прогулку по уютному и хорошо обустроенному парку.

Читать дальше про усадьбу Абрамцево...





Московская область, город Сергиев Посад. Город СЕРГИЕВ ПОСАД. Московская обл.

Город Сергиев Посад (носивший долгое время 1930-1991 г.г. название Загорск) с населением более 100'000 человек - административный центр Сергиево-Посадского района Московской области и важный объект на нашем автомобильном маршруте.

      В городе расположена знаменитая Троице-Сергиева Лавра, занесенная в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

      Сергиев Посад расположен на реке Кончуре с её притоками. Самые первые поселения (Кокуево, Панино, Клементьево и др.) возникли в конце XIV века вокруг Троице-Сергиева монастыря, основанного здесь в 1337 году преподобным Сергием Радонежским.

      В 1744 году монастырь стали именовать Лаврой. Первые местные поселения стали известны благодаря местным народным промыслам. Это в первую очередь резьба по дереву (см. Богородская резьба) и изготовление игрушек.

Московская область, город Сергиев Посад. Памятник Сергию Радонежскому. На фото: памятник преподобному Сергию Радонежскому. Сергий Радонежский (в миру Варфоломей, 1322 - 1392 г.г.) - монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси. Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской.

      Одним из тяжелейших испытаний для обитателей Троице-Сергиева монастыря была т.н. Троицкая осада. Полная осада монастыря войсками Лжедмитрия II и его союзниками, объединенными силами польско-литовского гетмана Яна Сапеги и казаками под командованием полковника Александра Лисовского,продолжалась почти шестнадцать месяцев с осени 1608 по январь 1610 годов. Впоследствии она была снята войсками Михаила Васильевича Скопина-Шуйского и Якоба Делагарди.

      В начале XVIII века села Клементьево, Кокуево и Пушкарская, Стрелецкая, Иконная, Поварская, Конюшенная слобода, расположенные неподалёку от монастыря были объединены в одно большое торгово-промышленное поселение - Посад. А в марте 1782 года по указу Екатерины II вновь образованный посад получил статус города и был назван Сергиевский Посад.





Московская область, село Иудино. Храм Рождества Христова, 1763 г. Село ИУДИНО. Московская обл.

Село Иудино находится неподалеку, всего лишь в 15 км от Сергиева Посада по Новоугличскому шоссе.

      До 1764 года село являлось вотчиной Троице-Сергиевой лавры. Известно, что в 1713 году здесь уже существовала деревянная церковь Рождества Христова.

На фото: Храм Рождества Христова села Иудино, 1763 г.

      Название села тесно связано с посвящением храма Рождеству Христову. Будет интересно узнать, что именно из колена праотца Иуды родился Христос Спаситель.

      Со временем здание храма стало ветхим, и в 1763 году на средства, собранные прихожанами, при участии князя Луки Несвицкого, закупившего кирпич и белый камень, началось строительство новой кирпичной церкви.

Московская область, село Иудино. Храм Рождества Христова, 1763 г.       В 1767 году Преосвященным Сильвестром, епископом Переяславским и Дмитровским был освящен престол в трапезной.

      В первой половине XIX века с запада к церкви пристроили двухъярусную колокольню с переходом, ведущим в трапезную. Тогда же был заменен и главный иконостас.

      Главный престол – Рождества Христова. Престол в трапезной изначально был освящен в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение», затем переименован в честь Казанской иконы Божией Матери.

      Храм принимал и русских царей, шествовавших по пути в Углич, и архиереев, о чем свидетельствует корона на кресте храма.

      По официальной оценке специалистов–архитекторов, Рождественская церковь – один из наиболее интересных памятников на территории Московской области в стиле русского барокко.

Московская область, село Иудино. Храм Рождества Христова, 1763 г.       Храм был закрыт в 1936 году при последнем настоятеле священнике Алексеи Быстрицком. Отец Алексий был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой. В 30-е годы был также арестован регент хора Андрей Ядренов. Его дальнейшая судьба неизвестна. После закрытия храм использовали как склад: вещевой, зерновой, для химикатов. В колокольне была устроена силосная башня. Колокола безуспешно пытались сбить из артиллерийского орудия.

      Когда в 70-е годы в стране началась кампания по реставрации памятников истории и культуры, руководство совхоза отказалось от пользования зданием, чтобы не быть обязанным проводить дорогостоящую реставрацию, и оставило храм бесхозным... Кровля, балки, стропила, окна, плитка пола были постепенно разворованы, внешняя сторона стен и своды обрушились...

      В 1991 году храм возвращен православной общине, с этого момента началось его возрождение. Понадобилось несколько лет кропотливого труда, чтобы восстановить церковь из руин. Работы продолжаются и по сей день, параллельно со службами, миссионерской деятельностью, активной жизнью прихода, работой воскресной школы.





Тверская область, Калязинский район, поселок Поречье. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, 1787 г. Поселок ПОРЕЧЬЕ. Тверская обл.

В этом храме в 30-е годы служил священником Воинов Александр Иванович. В 1997 году была начата реконструкция церкви Рождества Пресвятой Богородицы.

На фото: Церковь Рождества Пресвятой Богородицы поселок Поречье, 1787 г.

      О селе Поречье в Дмитровской Писцовой книге (1627-1628 г.г.) читаем следующее: «Село Поречье на реке на Нерли и в нем церковь Рождество Пречистые Богородицы да в пределе великого Чудотворца Сергия деревяна».

      Дмитровская писцовая переписная книга за 1676 г. подтверждает, что с. Поречье принадлежало Троице-Сергиеву монастырю, в селе церковь Рождества Пречистой Богородицы. Клировая ведомость за 1796 год свидетельствует о том, что в селе Поречье «Церковь Богородицерождественская с приделом Сергия Чудотворца, каменная, постройки 1787 года».

Тверская область, Калязинский район, поселок Поречье. Жилой дом. Фото 2013 г. На фото: жилой дом в поселке Поречье.

      Тверской епархиальный статистический сборник за 1901 год дает следующие сведения о Поречской церкви: «Церковь Богородицерождественская, построена в 1787 году, каменная, престолов 2: в холодном - Рождества Преподобного Сергия Радонежского».

      В таком состоянии церковь пребывала и в начале ХХ в. В начале 30-х гг. ХХ века церковь была закрыта, многие годы она использовалась колхозом в хозяйственных целях. До 30-х годов к приходу относились с. Поречье, д. Сорокино, д. Сухарево, д. Вёски и д. Саврасово. В приходе был 301 двор, в них проживало 425 мужчин, 1033 женщины, всего 1458 человек. Число прихожан - 1200 чел.

(По материалам книги: Каледин А.П. Калязинский край: Троица-Нерль. - М.: РОО - МГООиР, 2006.)





Ярославская область, город Углич. Алексеевский монастырь 1371 г. Город УГЛИЧ. Ярославская обл.

Город Углич с населением около 34'000 человек, один из древнейших городов России, расположен на реке Волге (Угличское вдхр.) и является административным центром Угличского района Ярославской области.

      Название Углич получил, согласно одной из версий, благодаря тому, что русло Волги, поворачивая, делает здесь угол.

      Существуют еще две, правда, значительно менее вероятных версии. Одна предполагает, что в этом месте выжигали угли. Другая утверждает, что сюда был переселён народ «угличи» с реки Углы, притока Днепра. Выбирайте любую... :)

      На фото: Углич. Алексеевский монастырь, основанный в 1371 году с Успенской, или как ее еще называют, "Дивной" церковью (1628 г.). Расположен в центральной части города на Огневой горе.

Ярославская область, город Углич. Кремль, Спасо-Преображенский собор 1713 г.       На фото слева: Углич. Кремль, Спасо-Преображенский собор 1713 г. Справа - колокольня 1730 г.

      По данным археологов, первое поселение на месте угличского кремля существовало с начала нашей эры.

      Основание города Углече поле приписывают Яну Плесковитичу, родичу княгини Ольги. Годом основания традиционно выбирается 937 год.

      Вплоть до XIX века в городе существовала местность «Яново поле». Раскопки также подтверждают присутствие скандинавской знати в середине X века.

      Первое летописное указание на Углич относится к 1148 году в связи с походом великого князя киевского Изяслава Мстиславича с союзниками на князя суздальского Юрия Владимировича.

Ярославская область, город Углич. Кремль, Палаты царевича Димитрия 1482 г.       На фото слева: Углич. Кремль, Палаты царевича Димитрия 1482 г.

      С 1218 года Углич был главным городом небольшого Угличского удельного княжества. В начале XIV века права на княжество были проданы московскому князю.

      Углич был несколько раз сожжён монголо-татарами, литовцами и великим князем тверским. В 1462-1492 годах здесь княжил Андрей Большой.

      Во время его правления город разросся, было построено несколько каменных зданий: собор (перестроен в 1713 г.), Покровский монастырь и Палаты удельных князей из красного кирпича (1481 г.).

      Во время правления Ивана Грозного город был передан его младшему брату, Юрию. Местные жители помогли царю захватить Казань, построив деревянную крепость, которая была сплавлена по Волге. Эта крепость послужила основанием города Свияжска.

Ярославская область, город Углич. Угличский кремль с церковью Дмитрия на Крови (1692).       На фото слева: Угличский кремль с церковью Дмитрия на Крови (1692).

      После смерти Ивана Грозного в 1584 г. его младший сын Дмитрий был отправлен с матерью в Углич. 15 мая 1591 г. восьмилетний мальчик был найден мёртвым с перерезанным горлом во дворе дворца.

      В смерти Дмитрия подозревали Бориса Годунова, который имел виды на царство. Угличане убили государственных дьяков Битяговского и Качалова, посчитав их виновными, разрушили приказную избу. За это в Угличе казнили около 200 человек. Мать царевича насильно постригли в монахини...

      Город Углич, в котором сохранилось большое количество архитектурных памятников и других интересных достопримечательностей, является одним из городов Золотого кольца России. На пристани Углича часто останавливаются круизные теплоходы (иногда до 3...5 одновременно). В городе сохранились в большом количестве самые разнообразные памятники архитектуры.

Ярославская область, город Углич. Серебряные часы угличского часового завода. Сувениры Углича.       Часовой завод "Чайка" или Угличский часовой завод - одно из промышленных предприятий города Углич. Располагается на окраине города по Рыбинскому шоссе.

      С весны 2006 года завод приостановил массовое производство часов. В 2009 году собственники предприятия, обременённого многомиллионными долгами, выразили готовность продать его за символическую цену в одну копейку. Аналитики предполагают, что речь идёт о преднамеренном банкротстве. На данный момент завода как такового нет уже с 2008 года, производственные мощности безвозвратно утеряны, технический архив уничтожен как макулатура, осталась горстка специалистов глубокого пенсионного возраста. Есть территория-промплощадка «Чайка» на которой расположены мелкие фирмы и предприятия занимающиеся металлообработкой, сборкой антенн, мебелью, свечным производством, строительным бизнесом.

      Производством часов в настоящее время занимается «Ювелирный завод Чайка», производящий золотые и серебряные часы, и небольшое ателье по изготовлению циферблатов, стрелок и часовой фурнитуры по индивидуальным и мелкосерийным заказам различных luxury брендов.





Ярославская область, Углич, с Улейма. Николо-Улеймин монастырь 1371 г. Село УЛЕЙМА. Ярославская обл.

На фото: Николо-Улейминский или, второе его название, Николо-Улеймский монастырь. Это действующий женский монастырь Русской православной старообрядческой церкви. Монастырь расположен всего в 11 км от города Углича, в селе Улейма, на берегу небольшой речушки, также носящей название Улейма. В настоящее время это единственный полностью сохранившийся монастырский ансамбль всей угличской округи.

      Принято считать, что монастырь основал в XV веке ростовский инок Варлаам. Он и принёс сюда икону Николая Чудотворца из итальянского города Бари.

      В 1469 году на средства углицкого князя Андрея Васильевича здесь была возведена деревянная часовня во имя Николая Чудотворца, построены монашеские кельи и ограда. Позднее, в 1563 году углицкий князь Юрий Васильевич построил здесь, опять же, деревянную церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (Введенскую). И только в 1589 году в монастыре был сооружен первый каменный Никольский собор.

Ярославская область, Углич, с Улейма. Николо-Улеймин монастырь. Никольская церковь XVI - XVII в.в. На фото: Никольский собор 1589 г. на этапе реставрации.

      В Смутное время, в 1612 году, монастырь был разрушен поляками. От врага в стенах монастыря оборонялись около 2000 крестьян и монахов! Последние уцелевшие защитники укрылись от поляков в стенах Никольского собора, который в конце концов рухнул в результате вражеского подкопа и погреб под своими обломками несколько сот человек...

      Строительство нового Никольского собора на подклете старого началось в 1620-е годы, а освящён собор был лишь в 1677 году. Сегодня Никольский собор представляет собой приземистое и грузное пятиглавое кубическое сооружение с двумя приделами, близкое по композиции к храмам Ярославля. В конце XIX века к нему пристроили паперть и колокольню.

Читать дальше про Николо-Улеймский монастырь...





Ярославская область, Угличский район, с Дуброво. Владимирская церковь. Село ДУБРОВО. Ярославская обл.

Возвращаясь из Николо-Улеймского монастыря, посмотрев в атлас автодорог, мы обратили внимание, что почти напротив выезда на шоссе на противоположной стороне на небольшом растоянии от дороги изображен крест, обозначающий церковь.

      Мы решили к ней проехать, благо почти до места ведет хорошая асфальтовая дорога.

На фото: Церковь Иконы Божией Матери Владимирская (или как ее для краткости называют "Владимирская церковь") в Дуброво.

      Владимирская церковь 1783-1800 годов постройки действующая, находится в состоянии ремонта и восстановления.

      В церкви хранились чтимые Казанский и Владимирский образы Пресвятой Богородицы. Рядом расположено небольшое кладбище.

Ярославская область, Угличский район, с Дуброво. Владимирская церковь. На фото: Интерьер верхнего Владимирского храма с Казанским приделом. Иконостас.

      Владимирская церковь представляет собой двухэтажное кирпичное сооружение с декором в духе провинциального классицизма. Построена она во второй половине XVIII века. Нижний храм окончен в 1783, верхний - в 1800 годах.

      Основной объём храма - бесстолпный двусветный четверик, завершённый небольшим пятиглавием, с трёхчастной апсидой и трапезной, переходом связанной с многоярусной колокольней.

      Вверху Владимирский храм с Казанским приделом, внизу тёплый Никольский храм с Всехсвятским и Пятницким приделами. Церковь была закрыта в 1934 (по другим данным в 1940 году), и долгое время использовалась как складское сооружение.

      В 1997 году Владимирская церковь была возвращена верующим. В настоящий моментремонтируется.

Ярославская область, Угличский район, с Дуброво. На фото: Священник Владимирской церкви в селе Дуброво.

      Около храма мы встретили священника Владимирской церкви и беседовали с ним. Он подробно распросил нас: кто мы, откуда и какими судьбами пришли к дубровскому храму. Немного рассказал о себе, об истории храма, о том, что он в свое время был подворьем Николо-Улеймского монастыря.

      Взяв ключи, он открыл тяжелые железные врата и провел на второй этаж, показал как он с прихожанами своими силами и средствами восстанавливают и поддерживают ветшающее здание храма. Стены, ранее оштукатуренные, конечно же требуют восстановления и отделки.

      На куполе видны фрагменты потолочной росписи. Недавно поменяли рамы в окнах, оформляют в меру возможностей иконостас. Храм оформлен просто, без роскоши и излишеств, но в нем - хорошо и покойно...





Ярославская область, город Мышкин. Город МЫШКИН. (Ярославская обл.)

На фото: круизный теплоход, направляющийся к пристани города Мышкин. Мышкин - административный центр Мышкинского района Ярославской области. Расположен на левом, высоком берегу Волги (Рыбинского водохранилища).

      В городе есть пристань, к которой могут подходить большие круизные теплоходы. Население Мышкина составляет около 6000 человек.

      Предполагается, что название происходит от прозвищного имени Мышка. По легенде, один князь (предположительно Фёдор Михайлович Мстиславский) прилёг отдохнуть на берегу Волги. Проснулся он оттого, что по его лицу пробежала мышка.

      Вначале он рассердился, но потом сообразил, что мышка, разбудив князя таким бесцеремонным способом, спасла его от подползающей змеи. Красивая легенда...

Ярославская область, город Мышкин. Главная улица ведет к Никольскому храму. На фото: улица, ведущая вверх в город от пристани, к которой швартуется паром. (Надо отметить, что мы ехали по дороге, идущей по правому берегу Волги.

      Поэтому мы оставили машину на правом берегу и на пароме переправились в Мышкин. Паромы ходят в среднем раз в час). Так вот, улица вела раньше к Храмовому комплексу Никольского собора 1766-1837 г.г.

      А сейчас перед ним стоит еще и памятник Ленину. Поэтому все прибывшие в город на пароме, поднимаясь вверх по улице, можно сказать некоторым образом "восходят к Ленину"...

      Мышкин упоминается впервые в XV веке как село, а позднее слобода. В конце XV - середине XVI веков принадлежало князьям Ушатым (в фамилии тоже при желании можно углядеть связь с мышиными ушами! :). Со второй половины XVI века в составе удельного Юхотского (от речки Юхоть) княжества.

Ярославская область, город Мышкин. Центр города. Собор Успения Богородицы; 1805—1820. На фото: Собор Успения Богородицы. 1805-1820 г.г.

      Собор достаточно большой, расположен в центральной части города около площади, на которой происходят различные мероприятия.

      В день нашего посещения города там под открытым небом устроили выставку ретро-автомобилей.

      Городом Мышкин становится с 1777 года. В это время утверждён герб города.

      Описывается он следующим образом: "В щите, имеющем зелёное поле, на два разрезанное: в серебряном поле герб Ярославский; в другой части в червлёном поле мышка, доказывает название сего города."

      В XIX веке значительный центр оптовой торговли маслом, яйцами, тканями и хлебом с Санкт-Петербургом, центр льноводческого района.

Ярославская область, город Мышкин. В картинной галерее. На фото: Одна из работ, представленных в местной Картинной галерее.. В галерее собрана большая коллекция работ местных мастеров (масло, акварель, графика). Некоторые работы при желании можно приобрести.

      В 1927 году город был преобразован в село Мышкино, с 1943 года - посёлок городского типа Мышкино. В 1988 году было возвращено имя Мышкин, а в 1991 году вернули статус города.

      Огромную роль в этом сыграл мышкинский краевед Владимир Гречухин, при содействии огромного количества россиян. Среди них - академик Дмитрий Лихачёв и Булат Окуджава.

      В Ярославской области даже существует инициатива создания памятника Гречухину и Лихачёву, неторопливо беседующим на берегу Волги. (Не смотря на то, что Лихачёв никогда не был Мышкине).



Ярославская область, город Мышкин. В музее мыши. На фото: экспозиция, показывающая небольшую часть огромной и весьма интересной "мышиной" коллекции, которую откроет перед посетителями Музей Мыши..

      Коллекция очень разнообразная. Поражает разнообразие идей и ситуаций, в которых запечатлены "мышиные герои", много композиций и игрушек, выполненных с тонким юмором. Короче говоря, коллекция "Музей Мыши" действительно стоит того, чтобы потратить на нее время и ознакомиться с этим замечательным собранием. Там же вы сможете приобрести оригинальные магнитики на холодильник. А как же без них! :)

      На территории Мышкина практически нет промышленности. Благодаря этому факту, а также расположению на высоком берегу Волги, воздух здесь чистый.

      В городе более 50 торговых точек и несколько предприятий общественного питания, а также валяно-катальное производство, выпускающее валенки. На территории Мышкинского района разводят овец.

Ярославская область, город Мышкин. Дом Пожалова. На фото: Дом купцов Пожаловых построен в начале XIX века в стиле классицизма. Над окнами второго этажа - изящные лепные украшения, из интерьеров практически ничего не сохранилось.

      Пожаловы, как и другие богатые купцы Мышкина, много делали для города, в частности замостили улицы в нижней части горорда.

      Основным направлением в развитии необычного города Мышкин является, естественно, туризм.

      Работа по привлечению туристов и созданию туристической инфраструктуры была начата почти двадцать лет назад, еще в 1996 году с проведения международного фестиваля "Мышь-96".

      Какие же достопримечательности и памятники архитектуры сохранились в Мышкине? Среди объектов исторического и культурного наследия в Википедии упомянуты:

Ярославская область, город Мышкин. - Присутственные места; конец XIX в.
- Дом Серебряковых; конец XIX в.
- Усадьба П. Е. Чистова; 1830-1850 г.г.
- Усадьба Т. В. Чистова; 1830-1850 г.г.
- Селище (памятник археологии); X—XII вв.

Памятниками архитектуры и истории регионального значени несомненно можно считать:

- Никольский собор; 1766-1837 г.г.
- Земская уездная управа; 1840-1860 г.г.
- Собор Успения Богородицы; 1805-1820 г.г.
- Дом Литвинова; 1850 г.г.
- Дом Пожаловых; 1850 г.г.



Ярославская область, город Мышкин. Музей валенка На фото: Музей Валенка демонстрирует довольно остроумно оформленную коллекцию валенок и изделий из войлока. В нем можно купить как сувениры, так и настоящие валенки.

      Но в первую очередь, конечно же, Мышкин - это город музеев. Их в нем, несмотря на небольшие размеры города, очень много.

      В Мышкине работает некоммерческое учреждение «Мышкинский народный музей», объединяющее пять музеев:

      Единственный в мире Музей мыши (собрание разнообразных изображений мыши: игрушки, посуда, скульптура и др.).

      В августе 2008 года в городе во второй раз прошёл международный фестиваль "Мышь-2008", в ходе которого открылся Дворец мыши («Мышиные палаты»).


Ярославская область, город Мышкин. Музей валенка - Историко-этнографический музей под открытым небом, включающий 16 традиционных народных построек: дома, амбары, кузницы, бани, ветряную мельницу.

- Музей уникальной техники, включающий коллекцию автомобилей, мотоциклов, мотороллеров, катеров, спецтехники, коллекцию старинных саней, домашней утвари, дверных замков, засовов и многое другое.

- Музей столицы лоцманов - историко-бытовой музей.

- Музей Петра Смирнова. (Кто же не знает водку Smirnoff !?)

      Помимо «Народного музея», в городе имеются: Музей льна и Музей валенка. Есть также Музей Николы (Куров-центр), Школа прикладного искусства, при ней гончарная мастерская. Здесь можно самим изготовить любое гончарное изделие и его расписать.





Ярославская область, Рыбинский район, село Николо-Корма, церковь Николы, 1826 г. Село НИКОЛО-КОРМА. (Ярославская обл.)

На фото: Николо-Корма. Храмовый комплекс. Церкви Николая Чудотворца (год постройки между 1826 и 1873 г.г., сейчас в руинах, не действующая) и Введения во храм Пресвятой Богородицы (Действующий зимний храм прихода, сооружённый в 1731 и перестроенный в стиле классицизма в 1841.

      Невысокий одноглавый четверик с трапезной. Второй престол Ильинский. Закрыт в конце 1920-х, использовался в хозяйственных целях. Возвращён верующим и отремонтирован в 2000-х.).

      Николо-Корма – село на территории Николо-Кормской сельской администрации Покровского сельского поселения Рыбинского района Ярославской области. Село расположено на автомобильной дороге Р104 на участке Углич-Рыбинск, между селом Никольское и деревней Тяпкино.

Ярославская область, Рыбинский район, село Николо-Корма, церковь Николы, 1826 г. Село, как и дорога, ориентировано с юго-запада на северо-восток. В направлении Рыбинска, в северо-восточной части село вплотную примыкает к селу Никольское, на юго-западе по окраине села с юго-востока на северо-запад протекает река Корма, на другом берегу реки – деревня Тяпкино.

      Село имеет несколько улиц, преобладает традиционная застройка, рубленные избы, фасадами на улицу.

      Некоторые здания старинной постройки имеют размеры значительно больше традиционных и, вероятно, принадлежали зажиточной части населения. Численность постоянного населения на 1 января 2007 года – 74 человека.

      Ранее село было центром прихода с двумя храмами большой летней церковью и небольшой зимней. В настоящее время зимний храм восстанавливается, а летний находится в руинах. Рядом с церквями действующая церковь и действующее кладбище.





Ярославская область, Рыбинский район, село Покров, Покровская церковь, 1794 г. Село ПОКРОВ. (Ярославская обл.)

Покров - село в Покровского сельского поселения Рыбинского района Ярославской области.

На фото: Покровская церковь 1794 г.

      Село расположено на автомобильной дороге Р104 на участке Углич-Рыбинск, между деревней Дорожная (в сторону Углича) и посёлком Искра Октября (в сторону Рыбинска). В селе, севернее дороги, протекает река Коровка.

      В селе расположена Покровская церковь с большим кладбищем. Церковь эта не закрывалась в годы Советской власти, поэтому приобрела значение не только для традиционного сельского прихода, но и для жителей Рыбинска и многих деревень вдоль дороги Р-104, в частности прихожан закрытой церкви в селе Николо-Корма.

Ярославская область, Рыбинский район, село Покров, Покровская церковь, 1794 г.       В годы Советской власти в сильно выросшем городе Рыбинске были открыты новые кладбища, но они не имели церквей, поэтому многие горожане стремились похоронить своих близких на Покровском кладбище, в «освященной земле».

      Церковь эта является памятником архитектуры, построена в 1794 г., видимо тогда село и получило современное название.

      На кладбище имеется захоронение времён Великой отечественной войны, в нём похоронены лётчики из располагавшихся в окрестностях села аэродромов. На могиле установлен памятник объявленный памятником истории и культуры.

      Имеется как традиционная застройка, рубленные избы, но имеются и многоквартирные дома, построенные в 60-80 годы прошлого века. Численность постоянного населения на 1 января 2007 года 242 человека. По почтовым данным в деревне 90 домов.





Ярославская область, город Рыбинск. Город РЫБИНСК. (Ярославская обл.)

На фото: Красная площадь города Рыбинска с памятником В.И. Ленину. На заднем плане новое здание биржи.

      Рыбинск - второй по величине город Ярославской области России, административный центр Рыбинского муниципального района, городской округ.

      Расположен Рыбинск у слияния трех рек: Волги, Шексны и Черёмухи.

      На этом месте находилось одно из древнейших славянских поселений на реке Волге, известное по летописям еще с XI века.

      До Великой Октябрьской революции - крупнейший центр торговли зерном, перегрузочный центр Мариинской водной системы, прозванный в народе "столицей бурлаков".

Ярославская область, город Рыбинск. Никольская часовня на берегу Волги.       В советское время основой экономики города становится НПО «Сатурн». После строительства в середине XX века Рыбинской ГЭС к северо-западу от города возникло Рыбинское водохранилище — крупнейший для своего времени искусственный водоём мира.

      В 1989 году население Рыбинска достигло 251,4 тысяч человек и с тех пор быстрыми темпами сокращается.

На фото: Никольская часовня (г. Рыбинск, Волжская набережная, д. 6 ).

      Часовня в Рыбинске была построена в 1867 г. в честь святителя Николая Чудотворца, небесного покровителя путешественников и купцов. Место для часовни было выбрано на берегу Волги возле переправы.

      Построил ее, в основном на свои средства, рыбинский купец И.И. Эльтеков в память об избавлении царя Александра II от покушения, совершенного в 1866 г.

Ярославская область, город Рыбинск. Набережная Волги.       Никольская часовня стала украшением волжского берега: широкие пилястры с пышными капителями, высокие окна, шестигранная шатровая крыша с небольшим позолоченным куполом и крестом.

      Над окнами – лепные головки херувимов, в арках – живописные изображения святых.

На фото: Рыбинск. Вид с набережной Волги на старое здание биржи и Спасо-Преображенский собор (1838 г.).

      Детали декора были украшены растительным орнаментом, над окнами помещались лепные головы херувимов. Белая поверхность стен контрастировала с цветной окраской лепнины и дополнялась живописными изображениями святых.

      Всё это делало часовню нарядным украшением Волжской набережной. В 1926 г. часовня была закрыта, перестроена до неузнаваемости. Восстановлена в 2011 г.

Ярославская область, город Рыбинск. Музей Мологского края. Молога – столица Русской Атлантиды, город-призрак, который был затоплен при создании ГЭС и водохранилища в том месте, где река Молога впадала в Волгу, более 60 лет назад.

На фото: Часовня Мологского Афанасьевского монастыря (1871 г.). Ныне - музей Мологского края.

      Город Молога впервые упоминается в летописях в 1149 году. В XIV веке он стал центром княжества, а затем крупнейшей в Европе ярмарки. В 1777 году Молога обрела статус города. В начале XX века в ней было около 900 домов.

      Население составляло немногим более 5000 человек. В городе действовали 2 собора – Воскресенский и Богоявленский, 3 церкви – Воскресенская, Воздвиженская, Всехсвятская. Близ города – женский Афанасьевский монастырь.

      Работала одна из первых в России гимнастическая школа. Визитной карточкой края считались уникальные заливные луга и пастбища Молого-Шекснинского междуречья.

Ярославская область, город Рыбинск. Польский костел.       Мологская земля стала родиной графов Мусиных – Пушкиных, у которых в Мологском уезде были два имения: Иловна и Борисоглеб. Самый известный представитель рода – Алексей Иванович, обер – прокурор святейшего синода, коллекционер, собиратель старинных рукописей. Именно он нашёл в Спасском монастыре Ярославля великое произведение древнерусской литературы – "Слово о полку Игореве".

      Сооружение заключенными "Волголага" ГЭС, Волжского каскада, создание огромного водохранилища разрушили и поглотили Мологу. Оказались взорванными храмы, изгнанными из родных мест тысячи людей. В результате создания Рыбинской ГЭС и водохранилища было затоплено 4550 кв. км. Разрушены город Молога, 700 сёл и деревень, 3 монастыря, более 40 церквей, бывшие дворянские усадьбы, заповедные природные территории...

      На фото слева: Польский костел (1910 г.), построенный в неоготическом стиле, находится по адресу: г. Рыбинск, ул. Пушкина, д.57.

      Польский костёл с двумя изящными высокими колокольнями построен по разрешению правительства в 1910 году на средства, собранные по подписке в Европе. Инициатива открытия в городе католического храма принадлежала полякам, сосланным сюда в 1863 году за участие в польском восстании. Они и стали прихожанами единственного в Верхнем Поволжье костела.

      На возвышении, рядом с привокзальной площадью, здание смотрится впечатляюще и выразительно. Парадный фасад костела поднимается над Карякинским городским садом, который в прошлом был одним из самых любимых в городе мест отдыха.

      Сегодня здание костела находится в ведении авиационной технологической академии. В нем регулярно проводятся веселые дискотеки...

Ярославская область, город Рыбинск. Спасо-Преображенский собор. На фото: Спасо-Преображенский собор, (ул. Крестовая, д.2) воздвигнутый в 1838-1851 г.г. по проекту группы петербургских архитекторов во главе с А. И. Мельниковым на месте одноимённой церкви XVII века Петра и Павла называли Красой Поволжья.

      Существует мнение, что зодчий использовал в Рыбинске свой неосуществлённый проект Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге. Богатым было убранство храма. «Я побывал в раю земном, не знаю, лучше ли будет в раю небесном» - сказал Архиепископ ярославский и ростовский, посетив собор во II половине XIX века. Сегодня Спасо-Преображенский собор воспринимается как единый архитектурный ансамбль, созданный по единому проекту. Однако пятиярусная колокольня построена на 50 лет раньше самого храма, предположительно по проекту костромского зодчего-самоучки Степана Воротилова. Её архитектуре присуща и мягкая живописность барокко, и изящная сдержанность классицизма, в отличие от величавой архитектуры Собора. Позднее собор и колокольню соединила крытая галерея, гармонично завершившая ансамбль. Рядом с колокольней стоит крест над могилой соборного протоирея Родиона Путятина – одного из известнейших проповедников XIX века. Собрание Р. Путятина переиздавалось в России 25 раз подряд.

Ярославская область, город Рыбинск. Церковь в честь Иверской иконы Божией матери. 1890 г. На фото: Церковь в честь Иверской иконы Божией матери 1890 г., расположена по адресу: г. Рыбинск, ул. Александровская, д. 12.

      Церковь бывшего села Александровского, что за рекой Волгой, «построил на своей земле и на свои средства» купец 2-й гильдии Сергей Никифорович Емельянов (род. 1843 г.) Проект составил архитектор Я.В. Змиев, утвердил его губернский инженер А. М. Достоевский. Строительство началось 18 августа 1885 года, а 13 октября 1890 года храм освятил архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан в сослужении архимандрита Толгского монастыря Павла и местного духовенства. До 1905 года церковь была приписана к Петропавловской церкви села Петровского, затем действовала как самостоятельная, приходская.

      На средства церковного старосты московского купца первой гильдии Федора Архиповича Копейкина-Серебрякова (1829-1900) устроен иконостас, расписана церковь и построена ограда. Потомственный почетный гражданин Н.Ф. Копейкин-Серебряков (род. 1865 г.), избранный церковным старостой в 1900 году, построил часовню и сторожку на церковном кладбище. Среди благотворителей храма купцы В. А. Неопиханов, братья Александр и Михаил Кропачевы, пожертвовавшие в пользу церкви две десятины земли на берегу речки Крутец.

      Многие десятилетия храм использовался в различных хозяйственных целях, а затем был оставлен без присмотра и в полном запустении. Только в 1992 году здание передали верующим. При церкви работают воскресная школа и золотошвейная мастерская.

Ярославская область, город Рыбинск.  Вознесенско-Георгиевская церковь. На фото: Храм Георгия Победоносца 1790 г., расположен по адресу: г. Рыбинск, ул. Железнодорожная, д. 43.

      Храм Георгия Победоносца - один из древнейших в Рыбинске. Он был построен в 1660 г. В 1790 г. – возведен каменный. В 1877-1885 гг. здание на средства купца Н.И. Тюменева отреставрировано, переделано и расширено. В 1930 г. храм закрыли. В 1990 г. здание возвращено Русской Православной Церкви.

      Храм Вознесения Господня – единственный в городе храм, который со времени своей постройки в 1808 году никогда не закрывался. В 2000 – 2006 гг. на средства прихожан и при помощи НПО «Сатурн» храм отреставрировали.

      В этих церквях служили митрополиты: Никодим Ротов и Борис Старк, Св. Иоанн Кронштадтский. В храмах можно приобрести святоотеческую и детскую литературу, церковную утварь: иконы, лампадки, сувениры и др. Вознесенско–Георгиевская церковь включёна в экскурсионные маршруты по г. Рыбинску.

      Более подробно читайте о истории и достопримечательностях города Рыбинска на замечательном сайте http://rybinsk.ru.





Тверская область, город Калязин. Город КАЛЯЗИН. (Тверская обл.)

На фото: памятник основателю Калязинско-Троицкого монастыря прп. Макарию Калязинскому. Макарий Калязинский (в миру Матвей Васильевич Кожин), родился в селе Кожино Кашинского уезда (Тверская область) в семье бояр Кожиных Василия и Ирины. В 18 лет женился на Елене Яхонтовой, через 3 года после смерти супруги ушёл в Клобуковский монастырь города Кашина, где был пострижен с именем Макарий.

      Через несколько лет Макарий покинул монастырь и ушёл жить в пустынное место в 18 верстах от Кашина, где поставил себе келью посреди дремучего леса. Вскоре к нему присоединились 7 старцев из Клобуковского монастыря. Через некоторое время на месте их общежития образовался Троицкий монастырь, который прославился ещё при жизни преподобного. Скончался Макарий 17 марта 1483 года, был погрёбен в построенной им деревянной церкви. В 2008 году в городе Калязине был установлен и освящён памятник прп. Макарию Калязинскому. Памятник, выполненный из бронзы, стал достопримечательностью города.

Тверская область, город Калязин. На фото: Колокольня Никольского собора, 1800 г. Все, что осталось от монастыря - "плавающая" на небольшом островке колокольня. Первый ярус частично скрыт ниже уровня воды под слоем нанесённого грунта. Сам же собор был разобран перед затоплением.

      Калязин - административный центр Калязинского района Тверской области. Население города постепенно уменьшается и составляет около 13'000 чел. Город расположен на правом берегу Волги (Угличское водохранилище) в 190 км от Москвы. В черте города находится устье рек Пуды и Жабни.

      В конце XII столетия при впадении в Волгу реки Жабни появилось небольшое поселение, а вместе с ним и монастырь, названный в честь Николая Мирликийского, покровителя мореходов и рыбаков. В 1134 году князь Юрий Долгорукий основал в этом месте городок-крепость Константин (Коснятин). Но недолго простоял город - сожгли князья в междоусобных войнах... В 1238 году здесь пронеслись ураганом, татаро-монголы, а сто лет спустя вернулись вновь, оставив за собой одни развалины.

Тверская область, город Калязин. Свято-Введенская церковь, 1882 г. На фото: Свято-Введенская церковь, 1882 г.

      Существует несколько версий происхождения названия города Калязин. По одной из них оно происходит от угро-финского слова "кола", то есть "рыба" (когда-то здесь селились рыбаки из угро-финских племен). Другая версия связывает название города с именем боярина Ивана Коляги, владевшего этими землями. Потеряв всю семью, он ушел в Троицкий монастырь, не позднее 1434 года основанный на левом берегу Волги преподобным Макарием. Все свои земли он отдал монастырю. "С сего времени и самая пустынь преподобного стала именоваться Колязино от имени означенного Коляги, владетеля земель поступивших в обитель его", - говорится в "Житии преподобного Макария". Вскоре монастырь стал своеобразным опорным пунктом новгородских купцов, ведших торговлю в этих местах.

      Расцвет города Калязина начинается позднее, нежели расцвет Троицкого монастыря - в XVIII веке. Расположение на берегу Волги, крупнейшего водного торгового пути, способствовало развитию торговли и ремесел. В Калязине отливали пушки, изготовляли порох. Дважды в год проходили ярмарки, собиравшие купцов из Углича, Переславля, Устюга. В 1787 году была построена церковь Вознесения, ныне действующая и в настоящее время реставрируемая, в 1781-м церковь Богоявления, где сегодня располагается Историко-краеведческий музей, созданный в 1920-е годы И.Ф. Никольским (начало его коллекции положили спасенные реликвии из закрытого тогда Троицкого монастыря).

      Упоминания в летописях о первом поселении (Никола на Жабне), находящемся на месте нынешнего Калязина, относятся к XII веку. Значение поселения возросло с основанием в XV веке Калязинско-Троицкого (Макарьевского) монастыря на противоположном берегу Волги.

Тверская область, город Калязин. На фото: "Калязин до затопления" - картина художника Геннадия Сотскова.

      В 1466 году монастырь посетил тверской купец Афанасий Никитин и благословлен был игуменом Макарием и святыми братьями на путешествие в Индию.

      Впоследствии перед святыми мощами смиренного инока Макария не раз склоняли венценосные головы царственные особы.

      Поклониться святыне приезжали Иван Грозный, Борис Годунов, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, юный Петр I.

      Патриарх Никон нашел в стенах монастыря укрытие от моровой язвы, свирепствовавшей в Москве. Бывали здесь Екатерина II и Александр II.

      В пору расцвета Троицкому Калязинскому монастырю принадлежало 13 сел и 200 деревень, московские государи освободили его от повинностей и налогов,

Тверская область, город Калязин. На фото: Церковь Богоявления Господня 1781 г. Сейчас в ней располагается замечательный краеведческий музей (архитектурные, керамические, скульптурные фрагменты и росписи Калязинско-Троицкого монастыря; прикладное искусство XVIII - XIX веков).

      В конце XVII века Калязинская подмонастырская и Никольская слободы, а также село Пирогово были объединены в одну Калязинскую слободу. В 1609 году под Калязином формировалось русское ополчение под предводительством Михаила Скопина-Шуйского, а также в битве под Калязином была одержана важная победа над польско-литовским войском.

      В 1775 году указом Екатерины II слободе был присвоен статус уездного города.

      В XVIII—XIX веках Калязин являлся значительным торговым центром, дважды в год устраивались ярмарки. С конца XIX века развивается строительство судов, кузнечное, валяльное и кружевное дело.

      В 1939—1940 годах часть территории старого города, включая все основные памятники истории и архитектуры, была затоплена при строительстве Угличской ГЭС. Монастырь (ансамбль XVI — XVII век) и другие старые постройки оказались в зоне водохранилища.

Более подробно на сайте: http://www.kalyazin.ru





Тверская область, город Кашин. Город КАШИН. (Тверская обл.)

На фото: Главное сооружение города Кашина - Воскресенский собор (1867 год) с высокой 76-метровой колокольней, украшенной часами.

      Кашин - один из древнейших городов Тверской земли. В настоящее время население города составляет порядка 15'000 человек.

      Город Кашин расположен на берегах левого притока Волги реки Кашинки, на юго-востоке Тверской области, в 150 км от Твери, в 180 км от Москвы, неподалеку от границы с Ярославской областью. У Кашина есть еще одно неофициальное название: его часто называют "городом русского сердца" по той причине, что русло Кашинки, огибая город, образует стилизованный силуэт "сердца".

Читать дальше про город Кашин...





Ярославская область, село Давыдово.Храм Владимирской иконы Божией Матери, 1834 г. Село Давыдово. (Ярославская обл.)

На фото: Храм Владимирской иконы Божьей Матери (1834 год) в селе Давыдово.

      Продолжая движение в рамках автомаршрута Москва - Вологда, направляясь из Углича в Ярославль, мы обязательно проезжаем село Давыдово. Слева от дороги на возвышенности расположен храм Владимирской иконы Божьей Матери, чьи купола хорошо видны с трассы.

      Предание гласит, что давным-давно на месте села Давыдова жил знаменитый богатырь Светогор, сын ростовского князя Светида. Впоследствии земля перешла к князю Давыду Васильевичу Бритому-Бычкову. Здесь же произошло несчастье - его племянник князь Андрей Бритый-Бычков-Галах безо всякого умысла нечаянно убил свою младшую дочь Ульяну. Над ее могилкою он выстороил церковь...

      Самая первая церковь на месте нынешнего храма в селе Давыдово, как гласят архивные документы, была возведена еще в 1612 году. Полтора века спустя, в 1777 году, взамен сгоревшей деревянной была построена первая каменная церковь. И лишь к 1834 году возведен храм в том виде, в котором мы его видим сейчас. В храме три престола: Владимирской Божьей Матери, Святого Архистратига Михаила и Святителя и Чудотворца Николая. А в 1898 г. появился еще один, уже четвертый, престол - Преображения Господня.

Ярославская область, село Давыдово.Храм Владимирской иконы Божией Матери, 1834 г.       Храм Владимирской иконы Божьей Матери был закрыт в 1935 году, после чего был очень сильно разрушен воинствующими атеистами и нерадивыми хозяйственниками. После упразднения церкви здесь располагались клуб, кинотеатр (вплоть до обрушения кровли в 1960-х годах), и даже склад удобрений и зерна. Восстановление церкви началось в 1998 году и продолжается по сей день.

      Регулярные богослужения возобновились в 2006 году. В настоящий момент службы проходят в теплой, "зимней" части храма. Каждую субботу – Всенощное бдение, а каждое воскресение – Божественная литургия, оканчивающаяся общим чаепитием в трапезной. Отмечаются все Двунадесятые и Престольные праздники. По понедельникам, средам, пятницам братия общины поет акафист «Неупиваемая чаша», по заказу прихожан совершаются молебны и отпевания, совершаются обряды Крещения и Венчания.

      При приходе храма сложилась община, действует детский сад и интернат для подростков, организуются лагеря для детей с инвалидностью, работает Центр Традиционной культуры «Преображение». Имеется свой парк сельскохозяйственной техники, ферма, конюшня и пасека. Выходит ежемесячная газета "Преображение".

      Подробный рассказ о храме на сайте: http://davydovo-hram.ru/





Ярославская область, Борисоглебский р-н, село Павлово. Тихвинская церковь, 1744 г. Село Павлово. (Ярославская обл.)

На фото: главная достопримечательность крохотного села Павлово, расположенного справа по направлению нашего движения во время путешествия по автомаршруту "Москва - Вологда", Церковь Иконы Божией Матери Тихвинская в Павлово (Тихвинская церковь, 1744 год).

      Храм села Павлово возведен был довольно давно, еще в середине XVIII века (точнее, в 1744 году) усердием уважаемого санкт-петербургского купца Ивана Кондратьевича Солнцева.

      Это довольно большая пятиглавая каменная церковь с трапезной и колокольней. В трапезной тёплые приделы Предтеченский и Космодамианский. Купола церкви мы увидели еще с трассы и не задумываясь решили свернуть с "большой дороги" и подъехать к храму поближе.

      Тихвинская церковь, как и очень многие храмы РПЦ, была закрыта 1938 году. Ныне она вновь действующая.

Ярославская область, Борисоглебский р-н, село Павлово. Тихвинская церковь, 1744 г.       Внимание привлекают глянцевые купола церкви в первую очередь благодаря неожиданному коричневому цвету, совершенно нехарактерному для церквей Ярославской области.

      Напомню, что при движении в сторону поселка Борисоглебский из Углича храм расположен по правую руку относительно направления движения по нашему автомаршруту.

      Двигаясь на большой скорости можно "проскочить" незаметный поворот направо, ведущий на грунтовую дорогу, если не заметить вовремя возвышающиеся над кронами деревьев купола храма.

      Во время нашего посещения в августе 2013 года на территории храма велись активные ремонтно-восстановительные работы.

      Рядом с храмом расположен старый деревянный дом с удивительно красивыми резными наличниками.

      Церковь Тихвинской Божией Матери в Павлово Борисоглебского района Ярославской области представляет собой красивый каменный пятиглавый храм в связи с высокой колокольней.

Ярославская область, Борисоглебский р-н, село Павлово. Тихвинская церковь, 1744 г.       Шпиль на колокольне был утрачен при пожаре от удара молнии в 2006 году, но сейчас уже восстановлен.

      (Тогда на колокольне храма поизошёл большой пожар, сгорели лестница, маковка и шпиль).

      Благодаря тому, что в храме имеются три престола, жители село Павлово (а также все его Приходские селения) празднуют, соотвественно, три престольных праздника:

- 09 июля - Иконы Божией Матери Тихвинская;
- 07 июля - Рождество Иоанна Предтечи;
- Бессребренников Косьмы и Дамиана.

      По рукописи Хлебникова в давние времена на месте нынешнего села Павлово нашли тело христианина Павла, которого жрецы за проповедание христианской веры жестоко убили и привязали его тело к хвосту лошади.

Ярославская область, Борисоглебский р-н, село Павлово. Врата.       Тело Павла друзьями его было взято отсюда и погребено между Чашницким и Вепревым озерами. Внимательному читателю не составит труда догадаться, что с тех пор село носит имя этого мученника...

      В конце XVIII столетия вокруг церкви была построена каменная ограда.

      Значительно позже, в 1847 году старая колокольня была разобрана за ветхостью, поскольку она уже представляла потенциальную угрозу внезапного обрушения для окуржающих.

      На месте старой колокольни была построена новая колокольня и паперть.

      Храм расписан в XIX столетии. В 1850-х годах в храме возведен резной шестиярусный позолоченный иконостас. Привлекают внимание высокие торжественные церковные врата.





Ярославская область, поселок Борисоглебский. БОРИСОГЛЕБ. (Ярославская обл.)

На фото: Главный вход в монастырь и Надвратная Сретенская церковь (1692).

      Борисоглебский (Борисоглеб) - посёлок городского типа, административный центр Борисоглебского района Ярославской области России. Население на 2010 г. составляло более 5,5 тыс. чел.

      Расположен в южной части области, на реке Устье (бассейн Волги), в 18...19 км к северо-западу от Ростова. Автобусным сообщением посёлок связан с Ростовом, Ярославлем и Угличем.

      Поселение возникло при Борисоглебском на Устье мужском монастыре, основанном пришедшим из Новгородской земли иноком Феодором и присоединившимся к нему позднее Павлом по благословению Сергия Радонежского в 1363 году. За населенным пунктом закрепилось название подмонастырских Борисоглебских слобод.

Ярославская область, поселок Борисоглебский. Звонница, 1690 г. На фото: Звонница 1690 г.

      Монастырь существовал до упразднения в 1924 году. В советский период в зданиях монастыря были размещены различные учреждения районного центра - почта, отделение Госбанка, склады организаций по заготовке льна и зерна, а также музей.

      Здания монастыря как составляющие значительного памятника истории и культуры находятся под охраной государства.

      С 1994 года Борисоглебский монастырь вновь в списке действующих.

      В 1764 году в ходе секуляризации слободы из владения монастыря были переданы Екатериной II своему фавориту графу Г. Г. Орлову.

      С 1843 года Борисоглебские слободы перешли во владение графов Паниных.

Ярославская область, поселок Борисоглебский. Частный деревянный дом на окраине. На фото: Деревянный дом на окраине поселка Борисоглебский.

      В XIX веке Борисоглебские слободы представляли собой крупное торговое село Ростовского уезда Ярославской губернии, центр Борисоглебской волости.

      В праздник святых Бориса и Глеба у стен монастыря традиционно проходила значительная для Ярославской губернии ярмарка, специализировавшаяся на торговле скотом.

      В слободах, в основном, бытовали ремесла и кустарные производства. Здесь шла переработка картофеля и выработка крахмала.

      Часть населения специализировалась на окраске тканей и шитье одежды. Другие - на таких непохожих направлениях деятельности, как иконописание и металлообработка (в первую очередь изготовление сельскохозяйственных орудий труда).





Ярославская область, Ростов Великий. Город РОСТОВ ВЕЛИКИЙ. (Ярославская обл.)

На фото: Главная достопримечательность города - Ростовский Кремль, построенный при митрополите Ионе Сысоевиче, примерно в 1670-1683 годах. Резиденция митрополита была построена в виде кремля, хотя к тому времени эпоха строительства кремлей уже прошла. Стены Ростовского кремля имели скорее декоративную, нежели оборонную функцию.

      После того, как митрополия была перенесена из Ростова в Ярославль Ростовский кремль утратил значение и постепенно обветшал. Богослужений в кремлевских храмах не велось. Архиереи были готовы продать Кремль на слом. Однако благодаря просвещенному ростовскому купечеству и на средства купечества в XIX веке кремль был отреставрирован.

      По инициативе А. А. Титова, И. А. Шлякова в октябре 1883 года в Белой палате Кремля был открыт Ростовский музей Церковных Древностей, который с 1907 года стал финансироваться государством.

Ярославская область, Ростов Великий. Ростовский кремль. На фото: Звонница Успенского собора (1682—1687) Ростовского Кремля.

      Ростов - город в Российской Федерации, районный центр Ярославской области, административный центр Ростовского района. Расположен в 53 км от Ярославля, на берегу знаменитого озера Неро. Площадь города составляет около 32 кв. км, население на 2012 год насчитывало более 31'000 человек.

      Ростов Великий - один из древнейших городов России, официальное летосчисление ведёт от 862 года. С X века Ростов являлся одним из центров Ростово-Суздальской земли. В XI - начале XIII веков входил во Владимиро-Суздальское княжество. С начала XII века именовался Ростов Великий. В 1207...1474 годах - центр Ростовского княжества. В 1777 году получил статус города, а в 2006 году - городского поселения.

      На территории Ростова имеется 326 памятников культуры, треть из которых являются памятниками федерального значения. В 1970 году Ростов был включен в список исторических городов РСФСР. В 1995 году музей-заповедник "Ростовский кремль" включен в свод особо ценных объектов культурного наследия народов России. Туристический центр маршрута "Золотое кольцо России".

Ярославская область, Ростов Великий. Ростовская финифть. Ростовские сувениры. Неподалеку от входа в Ростовский кремль продаются, как принято в таких местах, самые разнообразные сувениры. Это очень неплохие изделия из бересты, перламутра, дерева, и, конечно же, ростовской финифти.

      Ростов является известным центром производства финифти. Производят её здесь как кустарно, так и на фабрике "Ростовская финифть". (Надо отметить, что кустарные изделия уступают по качеству фабричным. В частности, металлическое обрамление вставки из финифти, имеющее серебристое покрытие, порой довольно быстро стирается, окисляется и чернеет, в результате чего все изделие полностью утрачивает свою привлекательность). За 90 лет своего существования, фабрика выросла из маленькой артели в крупное ювелирное предприятие. На фабрике действует музей финифти, где собрано более 2500 экспонатов за XVIII-XX века.

      Ростовская финифть - народный художественный промысел, известный в Ростове Великом с XVIII века. Технология довольно сложная и представляет собой нанесение специальными прозрачными огнеупорными красками миниатюрных изображений на медных посеребренных изделиях, покрытых эмалью. Изначально по этой технологии изготавливались небольшие образа святых, оклады икон. Чуть позже, в середине XVIII века художники расширили тематику изображений. Так стали появляться миниатюрные портреты, натюрморты и пейзажи. В последнее время финифть чаще всего используется при изготовлении сувенирной продукции и украшений (серьги, кольца, кулоны, броши).

      Кроме финифти, Ростов Великий знаменит производством чернолощеной керамики. Мастерская по производству керамических изделий действует на территории Ростовского кремля. Промысел по производству чернолощеной керамики существует в Ростове с XVI века.





Ярославская область, село Великое. Великосельский кремль. Село ВЕЛИКОЕ. (Ярославская обл.)

На фото: Центральная достопримечательность села Великое - Церковь Рождества Богородицы (1712 г.) с высокой колокольней (1758 г.). Правее колокольни расположена зимняя церковь Покрова Богородицы (1741 г.) с пятью маленькими главками.

      Ансамбль церкви Рождества Богородицы часто называют Великосельским Кремлем.

      Великое - село в Гаврилов-Ямском районе Ярославской области; центр Великосельского поселения.

      Село расположено в 7 км от Гаврилов-Яма и в 41 км от Ярославля, с которыми связано хорошей асфальтированной дорогой.

      Население в 2007 году было менее 2000 человек.

Ярославская область, село Великое. Церковь Рождества Богородицы 1712 г.       В центре села, недалеко от Чёрного пруда, возвышается два огромных храма и высокая колокольня между ними – это и есть Великосельский кремль.

      Соборная колокольня служит объединяющим звеном двух памятников летней церкви Рождества Богородицы и зимней церкви Покрова Богородицы.

      Строительство колокольни было завершено в 1758 году. Она семиярусная, в основе лежит четверик, а на нём шесть восьмериков.

      На западной стороне прорублено символическое «окно в Европу». Колокольные часы отсчитывали время, прошедшее после Полтавской битвы.

      К северу от колокольни расположена летняя церковь Рождества Богородицы, воздвигнутая в 1712 году в честь победы русских над шведами. Церковь Рождества Богородицы названа в честь рождения Пресвятой Девы Марии.

Ярославская область, село Великое. Церковь Покрова Богородицы 1741 г. На фото: зимняя церковь Покрова Богородицы, 1741 г.

      К югу расположена зимняя церковь Покрова Богородицы, сооружённая в 1741 году.

      Покровская церковь представляет собой невысокое приземистое здание прямоугольной формы с пристройками.

      Стены и перекрытия кирпичные с цилиндрическими сводами. Храм был увенчан пятью куполами, которые были снесены в тридцатые годы XX века.

      В настоящее время Покровская церковь восстановлена, свежепокрашенные купола ее сияют ярко-синим цветом, а центральный - золотом.

      В селе Великое имеется два крупных естественных водоёма, называемые Чёрным и Белым прудами.

Ярославская область, село Великое. Черный пруд.       В 1985 году Чёрный пруд по решению областного Совета Народных депутатов был признан памятником природы. Одна из версий происхождения названия пруда сводится к тому факту, что раньше на берегу пруда были кузницы.

      Вся копоть от работы загрязняла пруд, из-за этого вода в нём была тёмная. Поэтому его и назвали Чёрным. Пруд пополняется за счёт дождевых, талых и подземных вод.

      В 1895 году по инициативе сельского врача И. Д. Писарева был заложен парк. На деньги, вырученные от платных концертов, были куплены 500 липок и посажены на пустыре за школой. К этому делу привлекались школьники и учителя, а позже и жители села. Парк стал любимым местом великоселов.

      Здесь сначала установили газовые фонари, позже провели электричество. Были сделаны скамейки, построена танцплощадка. Можно было посмотреть концерты художественной самодеятельности.

      Для детей были установлены качели. В настоящее время парк является памятником природы.

Ярославская область, село Великое. Особняк А.А. Локалова, 1888 г.       В селе находится крупный историко-архитектурный ансамбль XVIII—XIX веков: особняк конца XVIII века, усадьба купца 1-й гильдии Александра Алексеевича Локалова (1888, архитектор Ф. О. Шехтель), дом П. Д. Иродова (1888, архитектор Ф. О. Шехтель) и ансамбль церкви Рождества Богородицы, часто называемый «кремлём». Эти памятники имеют федеральное значение.

      Центральный ансамбль XVIII века включает в себя церковь Рождества Богородицы с высокой семиярусной колокольней, церковь Покрова Богородицы, а также некрополь с могилой А.А. Локалова. Церковь Рождества Богородицы начал строить в 1712 году в память о победе в Полтавской битве один из героев этого сражения, сподвижник Петра I фельдмаршал Аникита Репнин, которому Пётр пожаловал это село в награду. Внутренние стены церкви покрыты фресками. Весь ансамбль, включая церковь Покрова Богородицы, был достроен к 1758 году. Особенно красивый вид на него открывается с Черного пруда.

      На соборной площади перед кремлем установлена копия известного мозаичного полотна "Полтавская баталия" М.В. Ломоносова. Фрагменты копии были изготовлены школьниками в разных городах России, затем собраны воедино и установлены в селе Великом в 2011 году, в ознаменование 300-летия со дня рождения М.В. Ломоносова. Судьба самого М.В. Ломоносова не связана с селом, хотя он мог проходить здесь вместе с рыбным обозом из Холмогор в Москву, поскольку село располагалось на этом торговом пути.

      В бывшей усадьбе А.А. Локалова ныне находится детский дом "семейного" типа, то есть он разделен на "семьи" из детей разных возрастов. Тем не менее, внутрь пускают экскурсии. В доме сохранились интерьеры XIX века. Интересна уникальная комната-грот в виде соляной пещеры, стены которой сделаны из льняного волокна.

      Алексей Локалов – бывший крепостной крестьянин-скупщик, нажил за счет односельчан капитал, открыл свою контору и, разбогатев на торговых операциях, выкупился на волю. С 40-х годов он занялся скупкой и перепродажей льна. В 1869 году Алексей Локалов обратился к великосельскому миру с просьбой продать ему землю для строительства фабрики, т.к. его не устраивала «рассеянная мануфактура». Великоселы ответили ему отказом. Тогда Локалов откупил землю в семи верстах от села Великого и построил там фабрику, которая стала одним из крупнейших льноперерабатывающих предприятий России.





Ярославская область, город Гаврилов Ям. Город ГАВРИЛОВ ЯМ. (Ярославская обл.)

На фото: Один из важнейших объектов города - Гаврилов-Ямский льнокомбинат. Сохранились производственные корпуса начала XX века.

      Во время нашего посещения магазинчика при комбинате в августе 2013 года его сотрудницы сообщили нам, что льнокомбинат объявлен банкротом и закрывается...

      На 2013 год машиностроительный завод (ОАО ГМЗ «Агат») и Гаврилов-Ямский льнокомбинат являлись градообразующими предприятиями.

      Именно они обеспечивали занятость подавляющему большинству населения города.

      В начале 2000-х в город планировалось перевести ткацкое производство московской фабрики «Трёхгорная мануфактура».

Ярославская область, город Гаврилов Ям. На фото: льняная салфетка - продукция Гаврилов-Ямского льнокомбината.

      Гаврилов-Ямский льнокомбинат ведёт свою историю от текстильной мануфактуры Локалова. Комбинат осуществлял полную технологическую цепочку обработки льна - от льночесального производства до выпуска готовой продукции (льняные и смешанные ткани, узорчатые скатерти, салфетки, полотенца и т. п.). Этот комбинат - единственный в стране, кто выпускал холст для живописи. В июле 2013 Гаврилов-Ямский льнокомбинат признан банкротом...

      Город основан в 1545 году на землях Троице-Сергиевского монастыря, в 7 км от Ростово-Суздальского тракта как село Гаврилов Ям. Судя по названию, в селе некогда был ям - "станция, где содержали разгонных ямских лошадей", к которому непосредственное отношение имел некий Гаврила. В 1872 местным предпринимателем А.А. Локаловым здесь была построена прядильно-ткацкая фабрика, вокруг которой возникли 5 рабочих посёлков-слобод.

Ярославская область, город Гаврилов Ям.       Город Гаврилов Ям расположен на реке Которосль (приток Волги), в 46 км от Ярославля. Происхождение названия Ям имеет несколько версий. По одной, практически официальной, здесь некогда был ям - станция на почтовом тракте, где содержали разгонных ямских лошадей.

      По другой версии название связано с тем, что поселение расположено по отношению к окружающей территории в более низком месте. Третий вариант происхождения, наименее правдоподобный, но самый поэтический, утверждает, что «на языках народов, которые населяли этот уголок Руси, слово Ямь имело несколько значений, в том числе - "красота, пейзаж, живописное место"; такое значение слова действительно существует в татарском языке.

      В 1968 году в городе был открыт машиностроительный завод - объект оборонного значения, образованный на базе дочернего предприятия Московского механического завода «Знамя революции».

Ярославская область, город Гаврилов Ям. На фото: памятник пловцу, пострадавший от вандалов (утрачена левая рука).

      Каменная церковь Николая Чудотворца в Гавриловом Яме была построена в 1798 году на средства прихожан. Неоднократно поновлялась на средства фабриканта Локалова. Имела три престола: во имя Николая Чудотворца, во имя Успения Божьей Матери (освящён в 1890 году), во имя св. Апостола Архипа и всех святых (освящён в 1888 году).

      Это был небольшой, каменный, однопрестольный храм, имевший форму корабля. Сто лет спустя, усилиями приходской общины, церковь изменила свой внешний вид и стала иметь форму креста, благодаря двум пристроенным приделам: св. Апостола Архипа и всех святых (освящён в 1888 году) и в честь Успения Божией Матери (освящён в 1890 году).

      Храм был закрыт в 1937 году, в советские годы в нем располагались спортивные объекты. В 1991 году передан Русской Православной Церкви. В настоящее время продолжается реставрация храма.

      В городе Гаврилов Ям по адресу: г. Гаврилов-Ям, ул. Чапаева, д. 5, расположен Музей ремесел "Марья-искусница". Это жилой дом с предметами быта и самодельными оберегами-куклами. Хозяйка - экскурсовод интересно проводит экскурсию. Музей находится в деревянной жилой избе и весь дом является одним большим музеем. В доме есть ткацкий станок, огромное число предметов быта XIX - начала XX века.





Ярославская область, Гаврилов-Ямский район, село Унимерь. Село УНИМЕРЬ. (Ярославская обл.)

На фото: небольшой, но красивый храм - Церковь Троицы Живоначальной в Унимери (1789 год) мы увидели с трассы, двигаясь из Гаврилова Яма в Ярославль. Уже темнело, моросил дождь, поэтому фото получилось таким, как получилось...

      Троицкий храм построен в 1789 году на средства прихожан. Храм каменный, одноглавый, с шатровой колокольней.

      Престолов два: во имя святой Живоначальной Троицы; во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.

      При храме была церковно-приходская школа. Настоятель – иерей Александр Белов.

      В книге "Клады земли Ярославской." - д.и.н. А.М. Селиванов, Ярославль: ЯГУ, 1995. 232 с.: ил. в главе "Клады XIX века" можно почерпнуть следующую информацию:

Ярославская область, Гаврилов-Ямский район, село Унимерь.       П.А. Быковым найден глиняный сосуд с серебряными монетами. Клад содержал 104 экз. русских монет и 14 испанских. Состав клада: Пётр I - 1 экз.; Екатерина I - 1; Петр II - 1; Анна Иоанновна - 5; Елизавета Петровна - 2; Екатерина II - 15; Павел I - 1; Александр I - 46; Николай I - 18 экз. Монеты испанских колоний: Карл III - 1 экз.; Карл IV 1798 г. - 3; Фердинанд VII - 1805, 1806, 1809 гг. - 3; Фердинанд VII 1819, 1820, 1821, 1824 гг. - 7 экз. Старшая монета - рубль 1721 г., младшая монета - рубль и полтина 1833 г. Клад скрыт не ранее 1833 г. Хранится в ЯИАМЗ, КП № 21747.

На фото: старый деревянный дом на ул. Троицкая с красивыми резными наличниками.

      А еще в селе Унимерь есть, оказывается, Питомник цветных шиншилл "Ledi chin", который занимается разведением и реализацией шиншилл, а также дает консультации по содержанию, кормлению, лечению и выращиванию...





Ярославль. Город ЯРОСЛАВЛЬ

      Ярославль - административный центр Ярославской области и Ярославского района, городской округ. Ярославль - третий по величине населения город Центрального федерального округа Российской Федерации, население которого в 2013 году составляло почти 600'000 человек. Из города расходятся железнодорожные линии и автодороги в направлении Москвы, Вологды, Рыбинска, Костромы, Иваново и Кирова, есть также речной порт и аэропорт.

      Ярославль - один из старейших русских городов, основанный в XI веке и достигший своего расцвета в XVII веке. В 2010 году город отметил своё тысячелетие. Исторический центр города, расположенный у слияния рек Волги и Которосли, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ярославль традиционно считается одним из основных объектов Золотого кольца России.

      Можно утверждать, что Ярославль - древнейший из существующих городов на реке Волге. Он был заложен князем Ярославом Мудрым в период его ростовского княжения (988—1010) на мысе над Стрелкой на месте или около языческого поселения Медвежий Угол. На естественно защищённом с трёх сторон участке (крутыми высокими берегами Волги и Которосли и Медведицким оврагом, по которому протекал ручей) построили Ярославский кремль. Первое упоминание о Ярославле — вызванное голодом «восстание волхвов» в Ростовской земле — датировано 1071 годом. Название города традиционно связывают с именем его основателя: «Ярославль» — притяжательная форма, означающая «Ярославов [город]».

Ярославские сувениры.       В XII веке уже существовали ярославские Петропавловский и Спасский монастыри. В то время они располагались за городом. На протяжении первых двух веков своего существования Ярославль оставался небольшим пограничным городом Ростово-Суздальской земли.

Ярославские сувениры. Мастера ярославской майолики славятся своими керамическими фигурками, отличающимися тончайшей художественной росписью, воспроизводящей мельчайшие подробности рисунка.

      Майолика - особая технология росписи изделий из глины. В Россию майолику завезли еще при Петре I голландцы и итальянцы. Майоликой называют изделия из цветной глины, покрытые белой эмалью с последующей ручной росписью по сырой эмали. (Глиняные заготовки покрывались двумя слоями глазури. Сначала непрозрачной, оловянистой, а затем прозрачной – глянцевой, содержащей свинец. После этого изделия подвергали в печи обжигу при температуре, достигающей 1000 градусов Цельсия).

      Ярославская майолика возникла в Ярославской области благодаря особой красной глине. Именно из-за присутствия здесь этого сырья в области и зародились традиции лепного и гончарного промысла, прославившегося в XVII - XVIII веках по всей России. Многие старые здания и храмы сохранили фрагменты изразцов ярославской майолики.







Ярославская обл., село Толга, Толгский монастырь. Село Толга. Ярославская обл.

На фото: замечательная панорама - Толгский Ярославский в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы монастырь православный женский монастырь в Ярославле на левом берегу Волги.

      Толгский монастырь был основан как мужской в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте чудесного обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители.

      Название получил по имени протекающей рядом речки Толга. Слово «толга» происходит, видимо, из исчезнувшего языка древнего финно-угорского народа меря, проживавшего ранее на территории Ярославской области. В родственных мерянскому языку мордовских языках «толга» означает «птичье перо».

      В 1913 году монастырь посещал Российский Император Николай Второй с августейшим семейством.

Ярославская обл., село Толга, Толгский монастырь. За каменной стеной монастыря, за небольшим внутренним рвом с водой, с XVI века произрастает уникальный парк из сибирского кедра.

      Монастырь приобрел известность благодаря чудотворной Толгской иконе Божией Матери.

      Каменные стены с башнями и большинство келейных корпусов выстроены в конце XVII в. попечением игумена Гордиана.

      В XVII-XIX вв. один из самых известных и посещаемых монастырей губернии, с одним из самых престижных некрополей. Закрыт окончательно в 1928, строения отданы под жилье.

      С 1936 занят детской колонией. Вновь открыт в 1987 как женский - первый женский монастырь, вновь открытый в СССР.

      В настоящее время Толгский монастырь является одним из крупнейших женских монастырей страны.





Ярославская обл., село Давыдово. Село Давыдово. Ярославская обл.

На фото: колокольня и пятиглавая церковь в селе Давыдово Ярославской области.

      Двигаясь по направлению к конечной точке нашего автомаршрута Москва - Вологда от города Ярославля к городу Вологда, слева по направлению движения мы заметили в отдалении шпиль колокольни и голубые главки небольшой церкви.

      Надо отметить как закономерность - в Ярославской области в частности - крупные населенные пункты соединяет как правило хорошая асфальтированная трасса с неплохим качеством дорожного покрытия. Но стоит свернуть с трассы в направлении любого незначительного населенного пункта, сразу попадаешь на грунтовую дорогу, в лучшем случае покрытую тонким слоем щебенки, всю в глубоких ямах и ухабах, не предназначенную для комфортного движения легкового автотранспорта. Так было и с дорогой на Давыдово. Проехав около полукилометра, мы сфотографировали храм издали, развернулись и поехали назад к трассе...





Ярославская обл., город Данилов. Город ДАНИЛОВ. Ярославская обл.

На фото: один из двух сохранившися храмов города Данилова - Вознесенская церковь (1859), расположенная по адресу: улица Ярославская, 24.

      Сохранившийся до настоящего времени Вознесенский храм строился с 1856 года по 1859 год на средства даниловского купца Евлампия Федоровича Коматовского по завещанию матери.

      За что ему в 1863 году Императором Александром II был пожалован Орден Св. Анны.

      Рядом с храмом сохранилось руинированное здание богадельни, построенное в 1864 году на средства брата Евлампия Ивана Федоровича Коматовского.

      До настоящего времени сохранилась также каменная часовня в церковной ограде и небольшое здание сторожки.

Ярославская обл., город Данилов. Жилой дом.       К церкви Вознесения примыкает городское кладбище, на котором сохранились захоронения представителей известных даниловских купеческих и мещанских династий – Масаиновых, Сургучевых, Ушаковых, Сурьяниновых, Малковых, Пушковых, Разживиных. Сохранилась и могила устроителя храма – купца Евлампия Коматовского.

      Описание Вознесенской церкви в книге «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии», 1908 г.:

      Церковь зданием каменная, с таковою же колокольней и оградою, по лицевой стороне; крепка; церковь кладбищенская. Престол во имя Вознесения Господня. Построена в 1859 г. тщанием даниловскаго 2-й гильдии купца, пот. Поч. Гражданина Евлампия Феодоровича Коматовскаго. Каменная часовня в церковной ограде. Земли церковной 1 д. Дом церковный для жительства причта. Церковнаго капитала билет. 3860 руб. Адрес: г. Данилов. Причта по штату полож. быть: священнику, диакону и псаломщику. Причтоваго капитала билет. 12247 руб.

Ярославская обл., город Данилов. Жилой дом.       Город Данилов (городское поселение) в России, административный центр Даниловского района Ярославской области, железнодорожная станция Северной железной дороги. Население по данным переписи 2010 года составляет 15'861 человек. Город является важным транспортным узлом, из которого расходятся железнодорожные линии и автомобильные дороги в направлении Москвы, Вологды, Буя, Пошехонья.

      В V—X веках н.э. территорию современного Данилова заселяло угро-финское племя меря. О мерянах напоминает сегодня название местной реки Пеленды, означающее "вкусная вода". В IX веке пойменную часть Пеленды заселяют славяне. Согласно преданию, русское поселение на месте современного Данилова, основано во второй половине XIII века московским князем Даниилом Александровичем, младшим сыном великого князя Александра Невского. Даниилу приглянулось это место и он повелел построить здесь конюшни и княжеские палаты.

      Впервые село Даниловское упоминается в документах середины XV века. Так, из жалованной грамоты великого князя Василия II от 20 марта 1457 года следует, что село Даниловское с окрестными пустошами (пахотными землями) принадлежало митрополиту всея Руси Ионе Московскому.[4] Вскоре, уже при правлении Ивана III село меняет хозяина. В результате обмена оно переходит московскому воеводе Ивану Дмитриевичу Руно. В 1592 году упоминается как Даниловская слобода в рукописи «Книга, глаголемая росискихь святыхь».

Ярославская обл., город Данилов. Жилой дом.       Всё чаще имя Данилова как Даниловского села или Даниловской слободы начинает упоминаться в документах с первой половины XVII века,в эпоху Смутного времени. В 1607 году один из польских отрядов под руководством литовского шляхтича Александра Лисовского подошел к Даниловской слободе, начал грабить население, жечь дома и постройки в близлежащих селениях, убивать жителей. Тогда Даниловцы организовали ополчение под руководством боярина Федора Шереметьева. Произошло кровопролитное сражение, в котором поляки были разбиты. Битва проходила за рекой Пелендой, вправо от дороги, ведущей в Тутаев. С того времени это место называется Повалишкой.

      В 1777 году при учреждении Ярославских наместничества и губернии Даниловская слобода становится уездным городом Даниловым (официально — 3 августа 1777 года). Открытие города и присутственных мест состоялось 30 декабря 1777 года.[3] Город располагался (и располагается) на большой дороге, ведущей из Москвы и Ярославля в Вологду и Архангельск, в нём бывал еженедельный торг. Население насчитывало 1290 человек, занимавшихся по большей части торговлей и ремеслом. Было 278 домов, в том числе четыре каменных. В поселении действовало несколько кустарных мастерских, медно-самоварный завод с 35 работниками, два воскобойных предприятия, три свечных, три крашенинных. Имелось два приходских училища, которые ежегодно выпускали по 35-40 человек, три церкви, две из которых деревянные.

Ярославская обл., город Данилов. Грибной сезон.       В 1787 году в Данилове уже насчитывалось 357 жилых домов, 115 лавок, 8 кузниц, возросло число предприятий. Город в то время имел диаметр в 1 км.

      Росло значение города как остановки на пути из Москвы в Архангельск, возрастало. Жители занимались отхожим промыслом, хлебопашеством и огородничеством. Город был известен сбытом холста, который скупался в базарные дни у окрестного населения и отправлялся в Петербург и в Москву. На ярмарке продавались лошади, рогатый скот, мануфактурные изделия. В 1864 году были открыты два приходских училища: одно для мальчиков (около 30 учеников) и одно для девочек (менее 20 мест).

      В середине XIX века в городе имелось 9 заводов: по 2 самоварных и свечных, кирпичный, кожевенный, паточный, пивоваренный и пряничный. Все вместе они давали продукцию до 250 тыс. руб. в год. На местных медных заводах выплавлялись самовары, кофейники, чайники и другая медная посуда, отправлявшаяся в столицы. Патока сбывалась на Нижегородской и Ростовской ярмарках.

Ярославская обл., город Данилов.       Среди основных архитектурных достопримечательностей города: Казанский монастырь на Горушке (1918 г.), Дом купца Ворохбяникова (конец XIX в.), Комплекс пожарного депо (1864-1872 гг.), Здание городского училища (сер. XIX в.), Дом купца Кругликова (кон. XIX в.), Здание полицейского управления (конец XIX в.), Здание номеров Ягодиной (кон. XIX в.), Здание гостиницы Ягодиной (кон. XIX в.).

На фото: книга Владимира Орлова "Альтист Данилов".

      В Данилове родились мать и отец известной актрисы Татьяны Васильевны Дорониной. В годы Великой Отечественной войны в детском возрасте она была вывезена из Ленинграда в Данилов. Сегодня в городе проживают многие родственники актрисы. А сама она считает даниловцев своими земляками.

      В романе советского писателя Владимира Орлова «Альтист Данилов» (1980 г.) главный герой (демон по отцовской линии) получает свою фамилию по месту рождения в городе Данилове Ярославской области.

Ярославская обл., город Данилов. Собор Казанской иконы Божией Матери. 1901 - 1918 г.г. На фото: Казанский собор (1901 - 1918).

Казанский женский монастырь на Горушке с каменным собором Казанской иконы Божией Матери близ города Данилова основан в 1894 году монахиней Михаилой по благословению ее духовного отца, святого праведного Иоанна Кронштадтского. 13 августа 1894г. была освящена деревянная Казанская церковь.

      В 1901 г. приступили к строительству большого трехпридельного храма. Святейший Синод одобрил проект петербургского архитектора В.А. Косякова. Из-за нехватки средств, после смерти первой настоятельницы монастыря матушки Михаилы, в 1909 году строительство было приостановлено почти на семь лет и было возобновлено лишь летом 1915 года. 16 сентября 1918 года состоялось освящение храма святейшим патриархом Тихоном. Строился храм, как зимний: в подвале расположены печи, в стенах проходят дымоходы, трубы выходят на вершины полукруглых кровель, но в то трудное время протопить огромный собор не было возможности, и храм использовался, как летний.

      Зимой 1928 года монастырь был закрыт. В 1931 году на территории была организована сельхозартель «Красная Горушка». В советское время в храме находилось колхозное хранилище, склады, были оборудованы водонапорная башня и электростанция. В алтарной части устроили магазин. В августе 1980 г. произошел пожар - сгорели купола.

      Храм вернули церкви в 1988 г. В 1992 г. храм был открыт, как приходской, а 2 января 2002г., в день памяти св. праведного Иоанна Кронштадтского, архиепископ Михей благословил вновь открыть Казанский монастырь на Горушке. 17 июля 2003 г. началось возрождение обители.

      Храм имеет четыре престола: кроме главного, иконы казанской Божией Матери, освящены пределы во имя Николая Чудотворца, в честь святителя Тихона Патриарха Московского в зимнем приделе, освященный 22 ноября 2004г. С 1995 г. Даниловский монастырь является памятником федерального значения.





Город Вологда. Город ВОЛОГДА.

На фото: Старейшее сооружение Вологды - Софийский собор (1568 - 1570 годы).

      Это первая каменная постройка Вологды, главный собор Вологодского кремля. Строился по образцу Успенского собора Московского Кремля.

      Город Вологда, расположенный в 450 км к северо-востоку от Москвы, основан в 1147 году. Это административный, культурный и научный центр всей Вологодской области.

      На 2013 год население Вологды составляло чуть более 300'000 человек. Входит в число городов с особо ценным историческим наследием: на территории города находится более 200 памятников истории, архитектуры, культуры; 128 из них взяты под охрану государства.

      Вологда является одним из крупнейших городов северо-запада России.

Город Вологда. Здание библиотеки. Официальной датой основания Вологды, основанной на «Повести о чудесах Герасима Вологодского» 1666 года, считается 1147 год. Повесть рассказывает о приходе монаха Герасима на реку Вологду и основании им на Кайсаровом ручье (притока реки Вологды) Троицкого монастыря.

      Сторонники этой версии указывают однако на то, что в XII веке Вологда была известна как поселение, но ещё не была укреплённым городом и не имела детинца.

      Более осторожные историки говорят о том, что Вологда была основана в середине XIII века, а точнее - в 1264 году. В этом году она впервые была упомянута в документах. В договоре Новгорода с великим князем волость Вологда упоминается в перечне новгородских окраинных владений.

      Следующее письменное упоминание Вологды относится к 1273 году. В тот на город напал тверской князь Святослав Ярославич.

Город Вологда. Вологодские кружева. На фото: классическое вологодское кружево, сплетенное вручную на коклюшках. Работа очень трудоемкая и долгая. Но результат - поразительный!

      Стоят такие уникальные изделия довольно дорого. Но они того стоят...

      Вологда - один из важнейших культурных центров Русского Севера.

      Вологодские мастера достигли высот в целом ряде направлений деятельности. Самыми яркими, самобытными и примечательными проявлениями своеобразной вологодской культуры отличаются следующие направления.

      В первую очередь, это гражданское деревянное зодчество (расцвет в XIX веке), вологодское кружево (конец XIX — весь XX век), каменная церковная архитектура (расцвет — во второй половине XVII — начале XVIII века), иконопись (расцвет и наиболее самостоятельный период — в XV веке) и книжная графика (1920-е и 1970-е годы).

Город Вологда. Сувенирное изделие из бересты.       Исторически вологодская культура сформировалась как сплав из новгородских (деревянное зодчество), ростовских и московских (каменное церковное строительство и иконопись) традиций.

Вологодские сувениры.

На фото: изделие из бересты, на поверхность которой методом тиснения наносится объемный рисунок или текст.

      Береста - очень благодатный материал для изготовления самых различных поделок и сувениров. Она легкая, приятная на ощупь, очень долговечная и экологичная.

      На Руси много веков (да и сейчас) изделия из бересты использовались в повседневной жизни.





Село Прилуки. Прилуцкий монастырь. Село ПРИЛУКИ. Вологодская обл.

На фото: Центральное сооружение Спасо-Прилуцкого монастыря - Спасский собор (1537 - 1542 год), построенный на месте сгоревшего деревянного. Надо отметить, что в России осталось совсем немного храмов, построенных в первой половине - середине XVI века.

      Спасский собор представляет собой пятиглавый храм на подклете, окружённый галереями, с тремя полуциркульными апсидами.

      Фасады здания поделены широкими лопатками на три прясла. Завершают прясла значительные по размеру закомары, средние из которых имеют больший размер, чем боковые.

      Переход к барабанам глав создаёт второй ярус закомар. Сильно выделяется по сравнению с боковыми центральная глава, имеющая в основании четыре закомары.

Село Прилуки. Прилуцкий монастырь.       Спасо-Прилуцкий монастырь (1371 г.) расположен в селе Прилуки, что двух километрах северо-восточнее города Вологды, в излучине (в "луке", отсюда и название монастыря) реки Вологда.

      Это один из самых древних, больших и красивейших православных монастырей Северной Руси. Основан в 1371 г. святым Дмитрием Прилуцким, другом и сподвижником Сергия Радонежского. С начала XVI в. в монастыре возводили каменный Спасский собор и другие постройки.

      Новые стены с башнями построили в середине XVII в. В Вологодском городском музее хранится уникальная икона "Дмитрий Прилуцкий с житием" (нач. XVI в.) из Спасского собора, работы выдающегося мастера Дионисия, а также шедевр резьбы по кости XVI в. — Киликиевский запрестольный крест, якобы привезенный из греческой Киликии (отсюда название).

      Большой деревянный крест украшен медной золоченой басмой и 84 костяными иконками с изображениями Распятия, Спаса Нерукотворного и другими образами.

Село Прилуки. Прилуцкий монастырь.       Спасо-Прилуцкий монастырь является бесценным комплексом памятников архитектуры XVI—XVIII веков. Среди них ценнейшие - пятиглавый Спасский собор (1537 - 1542) и деревянная (!) Успенская церковь, перенесённая из Александро-Куштского монастыря.

      Это древнейшая сохранившаяся деревянная шатровая церковь в России (1-я четверть XVI века). В монастыре покоятся мощи основателя монастыря святого Димитрия Прилуцкого.

      Спасо-Прилуцкий монастырь был закрыт Советской властью в 1926 году, в 1930-е годы использовался как пересыльная тюрьма.

      В 1992 году полностью возвращён церкви, с тех пор это вновь действующий мужской монастырь. В 1993 году в составе села Прилуки монастырь вошёл в черту города Вологды.





Село Кубенское. Село КУБЕНСКОЕ. Вологодская обл.

На фото: двухэтажный деревянный дом в селе Кубенское, а на заднем плане большое, вытянутое с севера на юг - Кубенское озеро.

      Кубенское озеро ледникового происхождения. Занимает низменное положение центрального ландшафта Вологодской области, принадлежит к бассейну Северной Двины.

      Озеро громадное, имеет вытянутую форму; длина его 54 км, ширина 12 км, площадь в среднем 370 кв. км (площадь озера изменчива из-за ежегодного затопления низких берегов талыми водами).

      Озеро лежит на высоте 110,1 м над уровнем моря в заболоченной низменности, выработанной талыми водами при разрушении древнего ледника. Дно Кубенского озера большей частью песчаное. Средняя глубина Кубенского озера 1,2 м, наибольшая - 10...13 м.

Село Кубенское.       Кубенское - село в Вологодском районе Вологодской области, административный центр Кубенского сельского поселения и Кубенского сельсовета. Название получило от Кубенского озера, на юго-западном берегу которого расположено.

      Кубенское является одним из древнейших сёл Вологодской области. По мнению историка В. Н. Татищева оно появилось несколько раньше Вологды и фигурировало под названием Кубенский городок.

      Современные историки считают, что оно было основано примерно в IX—X веках. Однако точная дата основания поселения по-прежнему не установлена. Возможно, на месте села ещё раньше существовали финно-угорские поселения: археологи смогли открыть ряд стоянок на территории села, которые датируются I веком до н. э.

      Более-менее конкретные сведения о селе появляются с XIV века, когда эти земли из новгородских владений перешли ярославским князьям. В начале XV века земли к югу от Кубенского озера поступают во владение представителя ярославской ветви Семёна Дмитриевича. Этот князь переименовал малое селение в село Кубенское, сделав его столицей своего независимого Кубенского княжества. Однако в 1447 году московский князь Василий II Тёмный лишил Семёна Дмитриевича наследственных уделов.

Село Кубенское. Троицкий собор.       Храм во имя святой Троицы, церковь Троицы Живоначальной, (Троицкий собор). Основан предположительно в 1282 году. В 1931 году закрыт. Позже в его здании находились пионерский клуб, пошивочная мастерская, хотели сделать мельницу, затем баню. В 1970 годах здание восстановили и разместили здесь трикотажный цех, парикмахерскую, приемный пункт по ремонту телевизоров. Сейчас это действующая церковь, она восстанавливается: сделан купол и возведена колокольня.

      Присоединившись к московскому княжеству, Кубенское сразу же приобрело довольно выгодное географическое положение, поскольку находилось на пути из Вологды в Кирилло-Белозерский монастырь.

      Здесь неоднократно бывали великие князья - Василий Тёмный, Иван III, Василий III. Царь Иван Грозный, проезжая неоднократно из Вологды в Кирилло-Белозерский монастырь, останавливался недалеко (в одной версте) от Кубенского, где, по преданию, был его дом и при нём церковь, называвшаяся «что у государя на сенях» (Воскресенская Подкубенская).

Село Кубенское. Троицкий собор.       В Смутное время и недолго после воцарения династии Романовых Кубенское неоднократно (1612, 1614, 1615) подвергалось нашествию литовцев, поляков и казаков из Запорожской Сечи. В это же время село было пожаловано царем Михаилом Фёдоровичем боярину Михаилу Михайловичу Салтыкову. Салтыковым Кубенское принадлежало вплоть до 1785 года (позднее перешло к графам Орловым).

На фото: церковь Успения Пресвятой Богородицы в Кубенском.

      В 1692 году Кубенское едва не стало местом основания русского флота: царь Пётр I Великий решил строить корабли на берегу Кубенского озера, но, осмотрев озеро, не нашёл его подходящим для этих целей, по преданию сказав: «Хороша лужа, да маловата будет». С падением былого могущества Кирилло-Белозерского монастыря и освоением более коротких для морской торговли балтийских путей, Кубенское полностью утратило значение важного транзитного центра.

      В 1929 году село Кубенское стало центром Кубено-Озерского района, в начале в составе Вологодского округа, а с 1937 года - Вологодской области. Основой экономики села, помимо рыбных промыслов, стали молочное животноводство, льноводство и кружевоплетение. Население села составляет чуть более 2000 человек.





Село Воздвиженье. Село ВОЗДВИЖЕНЬЕ. Вологодская обл.

На фото: Главная достопримечательность села - Крестовоздвиженская Закубенская церковь (ок. 1800 г.) или, второе ее название, Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в селе Воздвиженье Вологодского района Вологодской области.

      Главная приходская церковь - Закубенская Крестовоздвиженская. Построена не ранее 1797 года и не позже 1809 года. Каменная, двухэтажная, одноглавая. Престолы в честь: Воздвижения Креста Господня - главный, свт. Афанасия Александрийского. Местоположение: на 1859 год - село владельческое Воздвиженское, в 1-м стане Вологодского уезда, при речке Водле; сейчас - деревня Воздвиженье.

      Воздвиженье - деревня в Вологодском районе Вологодской области. Входит в состав Кубенского сельского поселения, а с точки зрения административно-территориального деления - в Кубенский сельсовет. Расстояние по автодороге до районного центра Вологды - 39 км, до центра муниципального образования Кубенского - 9 км. Ближайшие населённые пункты - Евлашево, Федурино, Перхурьево, Старое Село, Фомкино, Турутино. По переписи 2002 года население — 26 человек (11 мужчин, 15 женщин). Всё население - русские.





Село Ферапонтово. Вологодская обл. Село ФЕРАПОНТОВО. Вологодская обл.

На фото: дорога, ведущая к Ферапонтову монастырю (1397 год) по мостику через речушку Паску. Ферапонтов монастырь - самая северная и удаленная от Москвы точка нашего автомаршрута "Москва - Вологда", главная цель всего автопутешествия, одна из самых прекрасных достопримечательностей северного края...

      Ферапонтов монастырь расположен в 20 км на северо-восток от города Кириллова и в 120 км на северо-запад от Вологды. К монастырю ведет хорошая асфальтированная дорога, так что проехать до него даже на легковой машине проблемы не составит.

      В течение 400 лет эта обитель являлась одним из самых значительных культурных и религиозно-просветительных центров во всем Белозерском крае. Ферапонтов монастырь выстроен на живописном холме между двух озёр - Бородаевского и Паского, которые соединяет маленькая речка Паска. Само село Ферапонтово расположено на противоположном от монастыря берегу реки Паски. Благодаря своим камерным размерам и изящному стилю монастырь не подавляет величием, в отличие от Кирилло-Белозерского монастыря.

Собор Рождества Богородицы 1490. Стенопись Дионисия 1502. Святитель Николай Чудотворец. Село Ферапонтово. Вологодская обл. На фото: Собор Рождества Богородицы 1490 г. Стенопись Дионисия. 1502 г. Святитель Николай Чудотворец.

      Ансамбль Ферапонтова монастыря уникален по красоте, подлинности, согласованности архитектурных деталей разных столетий, объединяющих его в единое целое.

      Идея всего ансамбля - раскрытие в архитектурных и живописных образах темы Боговоплощения.

      Особую значимость для русской и мировой культуры имеет собор Рождества Богородицы. Согласно тексту летописи на откосе северной двери он расписан Дионисием и его сыновьями с 6 августа по 8 сентября 1502 г.

      Это единственная сохранившаяся роспись выдающегося представителя московской иконописной школы, главного художника рубежа XV—XVI веков.

Село Ферапонтово. Вологодская обл.       Площадь стенописи собора 600 кв. м. (а выполнена она практически за 1 месяц!).

      Она является единственной документально подтвержденной росписью мастера.

      Индивидуальность настенной живописи Дионисия кроется в неповторимом тональном богатстве мягких цветов, ритмической гармонии многочисленных сюжетов в сочетании с архитектурными членениями собора.

      Особенности взаимосвязи между сюжетными циклами (Акафист Богородице, Вселенские соборы, Страшный суд и другие) и отдельными композициями как внутри собора, так и снаружи, колористическое многообразие и философская глубина определяют значение стенописи собора Рождества Богородицы.

      Здания монастыря, единственные на Русском Севере, сохранили все характерные особенности декора и интерьеров.

Село Ферапонтово. Вологодская обл.       Ансамбль монастыря - единственный полностью сохранившийся в России от начала XVI века пример взаимодействия архитектуры и стенописи, созданной самым выдающимся мастером эпохи.

      Среди памятников православного круга стенопись собора Рождества Богородицы выделяет полная сохранность никогда не поновлявшейся авторской живописи.

      Ферапонтов монастырь с росписью Дионисия является редким образцом сохранности и стилевого единства русского северного монастырского ансамбля XV—XVII веков, раскрывающего типичные особенности архитектуры времени формирования Русского централизованного государства.

      Ансамбль Ферапонтова монастыря - яркий пример гармоничного единения с практически не изменившимся с XVII века естественным окружающим ландшафтом, подчеркивающим особый духовный строй северного монашества, в то же время раскрывающим особенности хозяйственного уклада северного крестьянства.



История Ферапонтова монастыря.

Собор Рождества Богородицы 1490. Стенопись Дионисия 1502. Село Ферапонтово. Вологодская обл. На фото: Слева - каменный Собор Рождества Богородицы 1490 г. с фресками Дионисия, справа - более поздняя шатровая церковь преп. Мартиниана 1640 г.

      Историческая значимость Ферапонтова монастыря, основанного в период расширения политического влияния Московского великого княжества, определяется его участием в узловых моментах эпохи становления Русского централизованного государства.

      Она тесно связана также и с основными историческими событиями, происходившими в Москве в XV—XVII веках.

      Монастырь был основан в 1397 году святым Ферапонтом. Будучи выходцем из боярского рода Поскочиных, Ферапонт постригся в монахи в московском Симонове монастыре, пришёл на Север вместе со своим другом и сподвижником святым Кириллом Белозерским.

      Однако Ферапонт не остался с ним на Сиверском озере, основав в 15 км от Кирилло-Белозерского монастыря свою обитель.

Ферапонтов монастырь. Церковь Благовещения. 1530 г. На фото: Церковь Благовещения. 1530 г.

      Так же как и Кирилл, Ферапонт недолго оставался в одиночестве. Число иноков росло, они строили себе кельи, в 1409 году возвели деревянную церковь Рождества Богоматери, а немного позже – трапезную.

      Благодаря деятельности ученика Кирилла Белозерского преп. Мартиниана Белозерского, по просьбе братии ставшего игуменом монастыря, Ферапонтов монастырь приобретает широкую известность.

      Наряду с Кирилло-Белозерским монастырём он становится традиционным местом поклонения и вкладов многих представителей русской феодальной знати (Андрей и Михаил Можайские, Василий III, Иван IV и другие), из его стен на рубеже XV—XVI вв. вышли видные иерархи русской церкви, активно участвовавшие во внутренней жизни страны - архиепископ Ростовский и Ярославский Иоасаф (Оболенский), епископ Пермский и Вологодский Филофей, епископ Суздальский Ферапонт.

Ферапонтов монастырь. Собор Рождества Богородицы. 1490 г. На фото: В центре Собор Рождества Богородицы. 1490 г.

      В то же время сюда ссылали крупных церковных деятелей, боровшихся за приоритет церковной власти в государстве (митрополит Спиридон-Савва, патриарх Никон). Здесь работали книгописцы Мартиниан, Спиридон, Филофей, Паисий, Матфей, Ефросин, иконописец Дионисий. Пострижеником монастыря был преподобный Кассиан Грек, прибывший в Россию в составе свиты Софии Палеолог.

      Всё XVI столетие является периодом расцвета монастыря. Об этом свидетельствуют сохранившиеся вкладные и жалованные грамоты светских и духовных властей, прежде всего Ивана IV.

      В монастырь на богомолье приезжают Василий III и Елена Глинская, Иван IV. Вкладная книга монастыря, начатая в 1534 г., называет среди вкладчиков «князей Старицких, Кубенских, Лыковых, Бельских, Шуйских, Воротынских … Годуновых, Шереметевых» и других. Здесь же упоминаются епископы Сибирские, Ростовские, Вологодские, Белозерские, Новгородские.

Ферапонтов монастырь. Собор Рождества Богородицы. 1490 г. Фрески Дионисия 1502 года. На фото: В центре Собор Рождества Богородицы. Фрески Дионисия 1502 года.

      С обретением мощей преподобного Мартиниана и последующей его канонизацией значительно возрастает внимание к монастырю, способствующее росту вкладов и доходов.

      Ферапонтов монастырь в то время был богатейшим вотчинником Белозерья.

      Ему в начале XVII века принадлежали несколько сёл, около 60 деревень, 100 пустошей, более 300 крестьян.

      В 1490 году ростовскими мастерами была завершена постройка первого каменного храма Белозерья, собора Рождества Богородицы.

      С этого знаменательного события началось формирование каменного ансамбля Ферапонтова монастыря XV—XVII вв.

Ферапонтов монастырь. Собор Рождества Богородицы. 1490 г. Фрески Дионисия 1502 года. На фото: В центре Собор Рождества Богородицы. Фрески Дионисия 1502 года.

      В XVI в. в монастыре строятся монументальные церковь Благовещения с трапезной, казённая палата, служебные постройки - каменное сушило, гоственная палата, поваренная палата.

      Однако такой мощной крепостью, как Кирилловский, Ферапонтов монастырь так и не стал. Даже ограда его до XIX века оставалась деревянной.

      Именно из-за полного отсутствия каких бы то ни было укреплений монастырь в 1614 году был разорён польско-литовскими грабительскими отрядами.

      Заранее зная о нашествии, монахи успели спрятать наиболее ценные вещи. В результате польско-литовского разорения были сожжены кельи и ворота, разорены окрестные деревни и убиты местные жители.

Ферапонтов монастырь. Бородаевское озеро. На фото: Ферапонтово. Бородаевское озеро.

      Крайне тяжёлое экономическое положение Белозерья в первой половине XVII в. отразилось и на Ферапонтовом монастыре. Только 25 лет спустя после нашествия было возобновлено каменное строительство. Оправившись после литовского разорения, в середине XVII в. монастырь возводит надвратные церкви на Святых вратах, церковь Мартиниана, колокольню.

      Но и этот новый подъём в жизни обители не был долгим, во второй половине XVII века положение опять ухудшилось. Отчасти это было связано с пребыванием здесь в ссылке бывшего патриарха Никона с 1666 по 1676 год. Десятилетнее пребывание Никона в Ферапонтове было последним ярким событием в истории монастыря. Постепенно он беднел и приходил в запустение. В 1798 году Ферапонтов монастырь был упразднен указом Синода, а церкви стали приходскими. В XIX в., в приходской период, сузившуюся монастырскую территорию обнесли каменной оградой.

Ферапонтов монастырь. На фото: Село Ферапонтово. Деревянная церковь.

      В 1904 году монастырь был возобновлен как женский, закрыт вновь в 1924.

      С 1975 года началось формирование современного музея, превратившегося в научно-исследовательский и просветительский центр, распространяющий знания об уникальных памятниках ансамбля Ферапонтова монастыря через разнообразные формы музейной работы.

      С 1989 года Русская православная церковь пытается возобновить монашеское жительство на исторической территории монастыря. По сей день противником данной инициативы является Министерство культуры РФ, мотивируя это тем, что это может поставить под вопрос сохранность фресок и существование Ферапонтовского филиала Кирилло-Белозерского музея-заповедника.





Село Цыпино. Вологодская обл. Село ЦЫПИНО. Вологодская обл.

На фото: Деревянная трехъярусная Церковь Ильи Пророка Цыпинского погоста (1755 год) на берегу Ильинского озера.

      Церковь Ильи Пророка Цыпинского погоста - уникальная деревянная церковь, расположенная рядом с деревней Цыпино, на расстоянии 1,5...2 км от села Ферапонтово Кирилловского района Вологодской области.

      Церковь находится в прямой видимости от знаменитого Ферапонтова монастыря. От монастыря к церкви большую часть пути можно проехать по хорошей асфальтовой дороге, и лишь в конце пути нужно проехать небольшое расстояние по грунтовой дороге вполне приемлемого качества.

      Стоит церковь на восточном берегу небольшого Ильинского озера у подножия Цыпиной горы, на территории, относящейся к национальному парку «Русский Север».

Село Цыпино. Вологодская обл. Ильинское озеро На фото: Ильинское озеро в селе Цыпино.

Ильинская церковь представляет собой высокую ярусную башню на крестчатом основании с подклетом, образованную тремя широкими, невысокими, стоящими один на другом восьмериками, уменьшающимися по мере развития вверх, к которым примыкают небольшая алтарная часть и трапезная.

      С северной, западной и южной сторон храм опоясан висячей обходной галерей на консолях.

      Указом Президента РФ от 20 февраля 1995 г. № 176 внесена в «Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения».

      Имеет статус филиала Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

Село Цыпино. Вологодская обл. Ильинская церковь 1755 года постройки. На фото: Ильинскоя церковь в селе Цыпино.

      Село Цыпино известно с начала XVI века. Существующая сегодня Ильинская церковь была построена в 1755 году и освящена в 1756 году: в архивах музея сохранилось «Прошение Надпорожского стану церкви Пророка Илии, что на Цыпине, священника Поликарпа Иванова… о выдаче из вологодского Софийского собора ко освящению новопостроенной Ильинской церкви священного антиминса» от 26 июня 1756 года.

      В XIX веке в Цыпинском погосте, кроме Ильинской, существовала ныне не сохранившаяся каменная церковь с колокольней, построенная в 1800 году, с двумя престолами: в холодном храме во имя великомученика Димитрия Солунского и в тёплом приделе во имя великомученика Георгия.

      В 1866 году Цыпинский приход был одним из крупнейших в Кирилловском уезде. К приходу относились 21 деревня, 265 дворов, 1794 человека.

Село Цыпино. Вологодская обл. Ильинская церковь 1755 года постройки. Деревянный иконостас. На фото: Ильинскоя церковь. Виден резной деревянный иконостас.

      В конце XIX века (с 1862 по 1895 год) священником Ильинской церкви был Иван Михайлович Бриллиантов, многочисленная семья которого длительное время проживала в Цыпино и дети которого стали образованными и известными людьми.

      К моменту начала реставрации в июле 2003 года церковь находилась в полуразрушенном состоянии. Верхняя часть храма (два восьмерика из трёх) рухнула в 1960-х годах.

      Реставрация велась по методу полной переборки, разработанному архитектором-реставратором, лауреатом Государственной премии РСФСР Александром Поповым, с применением исторических строительных инструментов и технологий. В 2010 году были завершены работы по воссозданию деревянного резного иконостаса.





Город Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Город КИРИЛЛОВ. Вологодская обл.

На фото: Крепостные стены и угловая башня Кирилло-Белозерского монастыря на берегу Сиверского озера.

      Город Кириллов - административный центр Кирилловского района Вологодской области. Расположен в 129 км от Вологды и в 100 км от ближайшей железнодорожной станции Череповец.

      Население города составляло в 2013 году чуть более 7500 человек.

      В 1397 году с приходом на Сиверское озеро московского монаха Кирилла, было основано поселение, выросшее вокруг созданной им обители, Кирилло-Белозерского мужского монастыря, которое в 1776 году было провозглашено уездным городом Кирилловом.

Город Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Для создания нового уездного центра не случайно была выбрана слобода Кирилло-Белозерского монастыря.

      К семидесятым годам XVIII века слобода стала уже довольно крупным населенным пунктом.

      В ней насчитывающим 335 жилых домов, в 1785 году в городе находилось 3 кузницы и 4 мельницы, 3 соляных и 2 винных магазина, 4 "питейных дома".

      Среди горожан было 67 ремесленников и 33 купца.

      Деревянный гостиный двор на Торговой площади насчитывал в то время более 150 лавок. Необходимые для города товары (хлеб, обувь, кожи, ткани и др.) привозили из Ярославля, Вологды, Весьегонска. Кирилловские купцы торговали в Москве, Петербурге и поволжских городах смолой и дегтем.

Город Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Со времен преемника Кирилла игумена Трифона Кирилло-Белозерский монастырь находился в милости у московских правителей.

      Так, в 1447 году в Кириллов, посетить монастырь, приехал князь Василий Темный, который только что был ослеплен своим двоюродным братом Дмитрием Шемякой и обещал тому не претендовать на московский престол.

      Игумен Трифон освободил его от крестного целования, после чего Василий благополучно вернул себе Московское княжество, а затем уничтожил Шемяку.

      В 1528 году Василий III с женой Еленой Глинской приезжают Кирилов-Белозерский монастырь молить о наследнике.

      В результате родился Иван Грозный, который сам трижды бывал в Кириллове, пожертвовал огромную сумму денег Кирилло-Белозерскому монастырю, а под конец жизни даже постригся в нем в монахи.

Город Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Кириллов был центром самого отдаленного северо-восточного уезда Новгородской губернии.

      Площадь Кирилловского уезда составляла 13078,8 кв. верст, то есть была в 2,5 раза больше современного Кирилловского района.

      Город Кириллов имел свой герб, утвержденный в 1781 году.

      Облик исторической части Кириллова в значительной мере определен планом, составленным Николаем Чечериным и утвержденным Екатериной II в 1777 году.

      В том же году в крепостной стене монастыря размещается городская и уездная тюрьма.

      По данным 1-ой всеобщей переписи населения Российской империи в 1897 году в Кириллове проживало 4306 человек (лишь вдвое меньше чем сейчас), насчитывалось 746 жилых домов, из них всего 20 каменных и полукаменных.

Город Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Сиверское озеро. На фото: Сиверское озеро у стен Кирилло-Белозерского монастыря.

      В 1924 году монастырь был закрыт и на его территории был создан музей. Сегодня монастырь принадлежит государству и открыт для посетителей как музей.

      В безвозмездную аренду Русской православной церкви отданы лишь постройки Малого Ивановского монастыря, часть келий Успенского монастыря и один из храмов, в котором проводятся богослужения (церковь Кирилла, 1785 г.).

      Акт передачи в аренду произошел в 1997 году на 600-летие основания монастыря, но ещё около года монахи в него не вселялись по той причине, что до последнего времени на его территории в монашеских кельях находилось женское общежитие местного Училища Культуры.





Село Левашово. Костромская обл. Воскресенская церковь 1779 г. Село ЛЕВАШОВО. Костромская обл.

Из Кириллова наш автомаршрут проходил через Вологду и Ярославль, который мы объехали с запада и юга по окружной дороге и двинулись на восток в направлении Костромы. Слева по направлению движения наше внимание привлекла необычная изящная церковь...

На фото: Воскресенская церковь - церковь Воскресения Христова в селе Левашово Некрасовского района Ярославской области. Построена в 1779 году по проекту архитектора Воротилова С.А. Каменная четырёхпрестольная церковь возведена на средства прихожан. Приделы Никольский, Троицкий и Димитриевский. В советское время была закрыта, использовалась как склад. В 1988 возвращена верующим. Ураганом 1958 года были уничтожены три главы из пяти на основном объёме.

      Левашово - большое старинное село, расположенное в 47 км к востоку от Ярославля на границе областей. Население в 2007 году составляло около 1200 человек. На выезде из села в сезон местные жители продают грибы и лесные ягоды.

      Уже в грамоте Ивана Грозного отмечено существование в селе холодной Никольской церкви и теплой в честь Иоанна Златоуста. Ныне существующий храм выстроен в 1779 году. Воскресенская церковь принадлежит к оригинальному типу двухстолпных храмов, сложившемуся на Русском Севере в XVII веке, а в XVIII веке распространившемуся сначала в костромском и суздальском краях, а затем и по всей России. К западу от летнего храма расположена обширная четырёхстолпная трапезная начала XIX века и высокая позднебарочная колокольня.

Село Левашово. Костромская обл. Воскресенская церковь 1779 г.       Местные старожилы-левашовцы любили рассказывать, что когда к ним в село приехали уполномоченные по сбору цветного металла, то жители (в прошлом монастырские крестьяне) окружили колокольню и не дали сбросить колокола. Благодаря этому Левашово можно считать краткой энциклопедией ярославских колоколов. Старейший колокол вылит в 1785 году мастером Дмитрием Мартыновым и весит 104 пуда 13 фунтов. Цвет металла более темный, декор достаточно скупой, классический. Второй колокол в 300 пудов лил мастер Христофор Крепышев. Наличие на колоколе двойной даты 1803—1805 год, по-видимому, говорит о том, что колокол отливался дважды. Перед нами вторая отливка с сохранением литер первой. Оба колокола отливались при содержателе завода Порфирии Григорьевиче из его меди и на его средства.

      Большой колокол - благовестник занимает практически все пространство колокольни. Это самый большой из сохранившихся оловянишниковских колоколов. На его мощных боках славянской вязью выведено: «Вылит сей колокол в Ярославле на заводе … содержатель мануфактур - советник почетный гражданин первой гильдии купец Иван Порфирьевич Оловенишников … Весу 505 пу 30 фу». Колокол вылит специально для села Левашово, где и висит уже более 160 лет! Колокольня села Левашово Ярославской епархии, по мнению Общества древнерусской музыкальной культуры, стоит в одном ряду с лучшими звонницами России: Ивана Великого Московского Кремля, звонницами Ростовского Кремля, звонницами Троице-Сергиевой Лавры и др.

      Вдоль трассы Ярославль - Кострома недалеко от села Левашово можно повернуть к речке с красивым названием Княгиня и отведать чистейшей воды из местных родников - законной гордости левашовцев...





Город Кострома. Костромская обл. Город КОСТРОМА.

Настоящая жемчужина Костромы - Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь, основанный в 1330 году.

      На фото: Троицкий соборный храм (1650 год) Ипатьевского монастыря. В 1685 году Троицкий собор был расписан артелью мастеров-изографов под руководством Гурия Никитина.

      Город Кострома, административный центр Костромской области, крупный речной порт на Волге.

      Численность постоянного населения на 2013 год составляла чуть больше 270'000 человек.

      Город разбит на 3 района: Центральный, Фабричный и Заволжский.

Город Кострома. Богоявленско-Анастасиин монастырь. На фото: Богоявленско-Анастасиин монастырь. Башня XVII века, превращённая в XIX веке в монастырскую колокольню.

      Кострома основана в XII веке, а в XIII веке уже стала центром удельного княжества. Исторический центр города в основном сохранил образцовый в своём роде ансамбль эпохи классицизма конца XVIII—XIX в.в.

      Из памятников допетровской эпохи наиболее интересны комплексы Ипатьевского и Богоявленско-Анастасииного монастырей.

      Город входит в список поселений, имеющих официальный статус «исторических», и традиционно включается в «Золотое кольцо России»

      День города в Костроме отмечается, как правило, 13-14 августа. Мы как раз оказались в прихорашивающейся Костроме в период репетиции предстоящего праздника.

Город Кострома. Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей–заповедник Костромская слобода. На фото: Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей–заповедник "Костромская слобода", начало которому было положено в 1955 году, с перевозки в Кострому замечательного памятника деревянного зодчества начала XVIII века - Спасо-Преображенской церкви из села Спас-Вёжи.

      Этот комлекс является одним из первых в России музеев под открытым небом. Основная территория музея располагается за южной стеной Ипатьевского монастыря, на Стрелке, при впадении реки Костромы в Волгу.

      Сейчас этот участок является основной экспозиционной зоной Архитектурно-этнографического музея.

- Теплоходу «Кострома», бороздившему океан на Дальнем Востоке, посвящены песни Юрия Визбора «Кострома» и «Три минуты тишины». Сейчас имя «Кострома» носит российская атомная многоцелевая подводная лодка.

Город Кострома. - Самым высоким зданием старой Костромы была колокольня Успенского собора высотой 64 метра в Костромском кремле, взорванном в 1930 году.

- В январе 1924 года, в дни похорон В. И. Ленина, на митингах и собраниях по предприятиям и учреждениям принимались резолюции с предложениями переименовать Кострому в «Ленин-на-Волге» или «Ильич». Инициатива эта не получила развития, и Кострома осталась Костромой.

- Памятник В.И. Ленину на высоком берегу Волги, можно сказать, "занимает чужое место". Он установлен на мощном пьедестале, заложенном в 1913 году во время празднования 300-летия династии Романовых.

      В закладке грандиозного памятника в честь царствующего дома Романовых принимали участие Николай II и члены императорской семьи.





Город Волгореченск. Костромская обл. Город ВОЛГОРЕЧЕНСК. Костромская обл.

На фото: Главная церковь города Волгореченска - Храм Святого Тихона Лухского, Костромского чудотворца.

      Волгореченск - чисто промышленный город (с 1994) в Костромской области. Расположен в одном из самых живописных мест европейской части центральной России - на правом берегу великой русской реки Волги, в 40 км от Костромы вниз по Волге в сторону Плёса. Численность населения в 2013 году составляла почти 17'000 человек.

      Волгореченск появился на картах страны в 1964 году как поселок городского типа. Его рождение было связано с началом строительства энергетического гиганта 60-х годов - Костромской ГРЭС. В те годы эти места считались "глубинкоой" Костромской области. До 50-х годов здесь не было ни дорог, нии мостов, ни электричества...





Город Приволжск. Ивановская обл. Город ПРИВОЛЖСК. Ивановская обл.

На фото: Главная достопримечательность города - Свято-Никольский женский монастырь. Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии.

      Город Приволжск - административный центр Приволжского района Ивановской области. Известен как поселение с 1485 г., статус города получил в 1938 г. Население в 2013 году составляло около 16'500 человек.

      В грамоте боярина С. Сабурова уже в 1484 году упоминается село Яковлевское. В 1560 году село перешло во владение Ипатьевского монастыря. В 1763 году в Яковлевском проживало 620 душ. Постановлением ВЦИК от 2 декабря 1918 года был образован Яковлевский сельский Совет. В 1924 году село Большое Яковлевское было преобразовано в рабочий посёлок Яковлевский. И, наконец, Указом президиума Верховного Совета РСФСР от 26 октября 1938 года рабочий посёлок Яковлевский преобразован в город Приволжск.

      В городе Приволжск работает Яковлевский льнокомбинат, Яковлевская мануфактура и несколько ювелирных заводов и мастерских.

      Из Приволжска родом Олег Иванович Борисов (1929-1994) известный актёр театра и кино, кинорежиссёр, народный артист СССР.





Город Плес. Ивановская обл. Город ПЛЕС. Ивановская обл.

На фото: Вид с Соборной горы (54 м) на церковь Святой Варвары (1821 г.) в центре, справа на возвышении деревянная Воскресенская церковь (1699 г.), перенесена в 1982 г. из села Билюково Ильинского р-на Ивановской обл., стоящая на Петропавловской горе (горе Левитана) на высоте 50 м над Волгой.

      В Плесе в разное время бывали такие знаменитые художники, как Илья Репин, Фёдор Васильев, Алексей Саврасов, Борис Пророков, С. А. Виноградов, А. М. Корин. Наиболее тесно связан с Плёсом Исаак Левитан, написавший здесь многие из своих главных полотен. На набережной стоит памятник и дом-музей великого художника.

      В 1910 году в Плёс впервые приехал Фёдор Шаляпин, впоследствии выкупивший в окрестностях Плёса пустошь Хмельницы и построивший там дачный дом. Похоже, ему тоже приглянулись высокие холмы и волжские просторы Плеса.

Город Плес. Ивановская обл. Волжская набережная. Длина волжской набережной, выложенной вдоль берега из округлых валунов, составляет 3 километра. Ширина Волги в районе Плёса достигает 650...700 м, а глубина фарватера доходит до 15 метров.

      Вдоль набережной продают волжскую рыбу горячего копчения... Но это тема для отдельного рассказа. :)

      Плёс - город в Приволжском районе на севере Ивановской области России. Расположен на правобережных холмах Волги (Горьковское водохранилище), в устье речки Шохонки, в 18 км от Приволжска и в 71 км от Костромы.

      Наивысшая точка города 54 м над уровнем р. Волги. Население города в 2013 году составляло около 2200 человек.

      И что самое приятное - обратите внимание: промышленных предприятий в Плёсе нет!

Город Плес. Ивановская обл. Впервые Плёс упомянут в «Новгородской летописи» под 1141 годом как место, где был пойман посадник Якун Мирославич, бежавший от гнева новгородцев в Суздаль к князю Юрию Долгорукому.

      Точная дата основания первой крепости в Плёсе неизвестна. Разрушена она была в феврале 1238 года во время нашествия Батыя.

      Даже после утраты крепости город продолжил свое существование.

      В 1410 году, когда московский князь Василий I, сын Дмитрия Донского, оказался в Костроме, спасаясь от татарского хана, он повелел построить здесь укреплённую таможенно-сторожевую заставу.

      Волга здесь не петляет, что позволяет увидеть противника с большого расстояния, отсюда, видимо, и возникло название поселения (см. плёс реки).

Город Плес. Ивановская обл. Церкви Воскресенская и деревянная Архистратига Михаила. На фото: Церкви Воскресения Христова 1817 г. (справа) и деревянная Архистратига Михаила 1825 г. (слева).

      В 1778 году Плёс становится уездным городом Костромского наместничества. С 1796 года заштатный город Нерехтского уезда Костромской губернии.

      В Плёсе были полотняные фабрики, два солодовенных завода, две пивоварни, 10 кузниц, казенный соляной склад, торговые лавки.

      Отсюда доставлялась рыба к царскому столу. В 1812 году становится одним из центров формирования отрядов костромского народного ополчения.

      При интенсивном развитии промышленности в Иваново-Шуйском районе Плёс вплоть до постройки в 1871 году железной дороги Иваново-Кинешма являлся основным портом на Волге для всего текстильного края.

Город Плес. Ивановская обл. Успенский собор (1698). На фото: Успенский собор (1698 г.) с шатровой колокольней на Соборной горе.

      С этого времени Плёс теряет своё значение перекрёстка транспортных путей и постепенно превращается в маленький провинциальный городок - традиционное место отдыха и творчества.

      Существует легенда, что плёсские купцы, спасаясь от железной дороги, которая, считали, их разорит, попросту «откупились» от неё.

Отрадно, что в Плесе сохранилось несколько весьма симпатичных храмов:

- церковь Воскресения Христова (1817);

- деревянная Воскресенская церковь (1699), перенесенная в 1982 г. из с. Билюково;

- Троицкая церковь (1808);

- Введенская церковь (1828);

- Успенский собор (1698);

- церковь Святой Варвары (1821);

- Преображенская церковь;

- деревянная церковь Архистратига Михаила (1825), перенесена из с. Антоново Приволжского района Ивановской обл.

Город Плес. Ивановская обл. Шаркунок. Сувениры Плеса. Город Плес посещает большое число туристов. Поэтому, естественно, Соборная гора, набережная Волги, центральная площадь и другие популярные места заполнены предприимчивыми местными жителями, предлагающими самую разнообразную сувенирную продукцию.

      Это, как водится, магнитики для холодильников с разными видами местных достопримечательностей, глиняные свистульки, изделия из льна и прочий "стандартный набор".

      Наше внимание привлекло изделие из бересты под названием "шаркунок". Это небольшая, аккуратно сплетенная из бересты коробочка с нанесенным на нее рисунком.

      Внутри коробочки находится пара горошин, поэтому если шаркунок легонько потрясти, раздается негромкий приятный "шуршащий" звук. Так что это изделие, по сути своей, маленькая симпатичная погремушка...





Город Плес. Село Спасское. Ивановская обл. Село СПАССКОЕ. Ивановская обл.

На фото: На выезде из города Плеса мы увидели слева нарядное строение - церковь Спаса Нерукотворного (1682 год) с высокой колокольней XIX века. Подъехать к ней близко уже не было времени, поэтому мы лишь доехали до села Спасское и сфотогорафировали ее издали с одной из сельских улочек. Спасская церковь действующая. Престолы: Спаса Нерукотворного Образа и Казанской иконы Божией Матери.

      Церковь возвышается в центре села Спасское Приволжского района Ивановской области, что на высоком правом берегу реки Шохонка. Она издали привлекает внимание и явно доминирует во всей округе. Церковь, сложенная из кирпича, построена в 1682 году, а освящена лишь в 1691 году. Возведена она на средства владельца села, стольника И.И. Протопопова, руками костромских мастеров. В начале XIX века были сооружены церковная ограда и новая колокольня. Колокольня построена на деньги помещика В.А. Коптева. Во второй половине XIX были возведены эклектические ворота ограды. В 1873-1875 годах храм был расписан.

      Прекрасный образец местного сельского вотчинного храма, формы которого характеризуют своеобразную манеру костромской архитектурной школы 17 в., отличающуюся ясностью конструкции и нарядностью фасадного декора. Его удачно дополняют более поздние постройки — колокольня в стиле зрелого классицизма и оставшиеся части церковной ограды с псевдоготическими башенками и эклектическими воротами.

      Спасская церковь несомненно принадлежит к весьма распространенному в XVII веке типу бесстолпных пятиглавых храмов с трехчастным алтарем и трапезной. В объемной композиции доминирует высокий двусветный четверик с близко расположенными луковичными главами на глухих цилиндрических шеях. Центральная глава больше остальных, с чешуйчатым покрытием. У пониженного алтаря лишь с востока намечены закругления апсид (средняя значительно крупней боковых). Трапезная с кровлей на три ската несколько уже храма. Узкий переход соединяет ее с массивной колокольней. Высокие четверики трапезной завершены еще одним, сильно суженным цилиндрическим полуярусом с куполом и тонким шпилем на граненом основании.

      Классицистический декор колокольни состоит из пилястровых портиков на рустованных устоях нижнего четверика. Верхний цилиндр у основания прорезан полукруглыми окнами. Лестница к звону размещена в толще южной стены нижнего четверика колокольни. Масляная живопись выполнена в 1873-1875 годах в позднеакадемической манере. В 1970-х годах живопись поновлялась и поэтому оказалась частично закрытой поздней покраской.

      Главный иконостас сборный. Его нижний ярус, выполненный в духе эклектики, относится ко второй половине XIX века. Примерно в тот же период написаны и иконы. Сквозная резьба царских врат из растительных завитков и картушей стилизована в духе барокко. Верхняя часть и ее иконы датируются серединой XX века. Над царскими вратами, фланкированными колонками, помещена икона "Тайная вечеря" в резном фигурном обрамлении и Распятие. Верхняя часть царских врат декорирована плотной резьбой-плетенкой. В храме сохранилась икона "Ефросинья Суздальская" первой половины XVIII века.





Город Переславль-Залесский. Ярославская обл. Город ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ. Ярославская обл.

На фото: Самый древний и драгоценный храм города Переславля-Залесского - Спасо-Преображенский собор XII века, древнейший памятник архитектуры всей Северо-Восточной Руси!

      Переславль-Залесский - известный город в Ярославской области, административный центр Переславского района.

      Город не маленький. Население его в 2013 г. составляло около 41'000 человек.

      Город расположен всего в 140 км от Москвы, на трассе М8 «Холмогоры» Москва - Архангельск, на берегу Плещеева озера, в месте впадения в него реки Трубеж.

      Переславль-Залесский совершенно заслуженно входит в Золотое кольцо России.

Город Переславль-Залесский. Ярославская обл. Назван был Переяславлем-Залесским в честь южнорусского Переяславля. С XV века произношение изменилось на Переславль-Залесский.

      Находился за лесами в Залесье - области полей и земледелия, поэтому и был назван "Залесским".

      Основан в 1152 году Ростово-Суздальским князем Юрием Долгоруким. В 1220 в Переславле родился князь Александр Невский.

      В 1276 - 1294 (с перерывом) сын Александра Невского, Дмитрий Александрович Переяславский, княживший в этом городе, был великим князем Владимирским, но резиденция его по-прежнему находилась в Переяславле.

      Таким образом, в это время Переяславль-Залесский был фактической столицей северо-восточной Руси. В 1302, после смерти князя Ивана Дмитриевича, город по его завещанию отошёл к Московскому княжеству.

Город Переславль-Залесский. Ярославская обл.       За свою долгую историю город много раз подвергался нападениям, жестоким разграблениям, разрушениям и пожаоам. В 1238, 1252, 1281, 1282, 1294 (в этом году город сжёг ярославский князь Фёдор Чёрный), 1382, 1408 и 1419 году город бывал взят и разграблен ордынцами. В 1372 году городской посад выжжен набегом князя Кейстута.

      После 1302 управлялся московскими наместниками. В XV и XVI столетиях Переяславль составлял вотчину князей московских и обязан был доставлять ко двору рыбу, что отразилось на гербе города. Это рыба - переславская ряпушка, деликатесный подвид с особым вкусом, обитающий только в Плещеевом озере. В настоящее время занесена Красную книгу.

      Осенью 1374 года московский князь Дмитрий Иванович в Переяславле организовал историческую встречу русских князей и бояр, на которой впервые обсудил вопрос об избавлении страны от монголо-татарского ига.

      В 1608 году крепость разрушена польско-литовскими интервентами. Город сильно пострадал в годы Смутного времени.

      В 1688 году царь Пётр I на Плещеевом озере начал строительство потешной флотилии, что было началом русского военного флота. В 1692 году строительство флотилии было завершено и устроен торжественный смотр.

Город Переславль-Залесский. Ярославская обл. Сувениры. Сувениры Переславля-Залесского.

На фото: рушник местного производства из белого полотна, украшенный по краям тонкой машинной вышивкой. Подобные изделия при желании вы легко сможете найти в сувенирных лавках в историческом центре города.

      В Переславле-Залесском находится старинное вышивальное производство - известная фабрика «Новый мир», являющаяся в настоящее время крупнейшим производителем вышивки в России.

      Здесь вышивают шёлк, шифон, лён и другие ткани из натуральных и искусственных волокон, выпускают и украшенные вышивкой столовые и постельные комплекты, носовые платки и др. Живут в Переславском крае и народные умельцы. Резьба по дереву, художественная роспись пользуются наибольшей популярностью.





Село Глебовское. Ярославская обл. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 1792 г. Село ГЛЕБОВСКОЕ. Ярославская обл.

На фото: На самом выезде из Переславля-Залесского слева на возвышении у самой трассы видна Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1792 год).

      Старинное село Глебовское стоит на речке Выжиге. Упоминания о нем встречаются с начала XVII века. По писцовым книгам 1628-1629 годов и патриаршим окладным книгам в Глебовском значились две деревянные церкви: во имя Николая Чудотворца и за рекой так же деревянная церковь Святого великомученика Димитрия Солунского.

      В 1700 году церковь Николая Чудотворца перестраивалась, а в 1728 году сгорела. Через год на том же месте опять была построена деревянная церковь, того же посвящения.

      При церкви же святого Великомученика Димитрия Солунского в 1715 году была построена другая теплая церковь – в честь благовещении Пресвятой Богородицы. В 1728 году Дмитровская церковь сгорела, а Благовещенская чудом уцелела. Престол, жертвенник и иконы на время пожара были вынесены. В том же году эта церковь была освящена, и богослужение продолжало совершаться в ней.

      В 1730 году местный помещик Алексей Васильевич Макаров решил построить новую церковь. Сам он был не знатного происхождения, однако имел большое влияние, будучи кабинет-секретарем Петра I, а затем и Екатерины I, был тайным советником и замешан был в различных дворцовых интригах. Он то и построил в Глебовском деревянную церковь с главным престолом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и приделом Великомученика Димитрия Солунского. Освящена эта церковь была в 1734 году.

      Две деревянные церкви простояли до 1792 года, когда вместо них потомком помещика Алексеем Петровичем Макаровым построен существующий ныне каменный храм с тремя престолами: главный - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделах – Святителя Николая Чудотворца и Московских чудотворцев Петра, Алексия и Ионы. В 1812 году последний придел был упразднен. Причта по штату конца XIX века было положено: священник и псаломщик. Причт пользовался доходами от приписного Семендяевского прихода. Дома у членов причта были собственные на церковной земле. Земли при церкви было усадебной около 2-х десятин, пахотной 26, под перелогами, кустарником и дорогами до 7, сенокосной с кочками и болотами 17, под дровяным лесом и молодой лесной зарослью 18 десятин 229 сажен.

      В соответствии с «Расписанием приходов и причтов Владимирской губернии», высочайше утвержденном в 1893 году был образован Глебовско-Слободской с Благовещенским приход. В него входили церкви: Богородицкая в селе Глебовском – главная, Казанская селе Выползовой слободке (разрушена в советское время), и Благовещенская в селе Благовещенском (ныне Семендяйка) – приписные. Причт по штату в объединенном приходе должен был состоять из 2-х священников и 2-х псаломщиков.

      В самом конце XIX века приход снова разделился и состоял из села Глебовское, деревни Елизарки, Афансьевой, Нелидовой, Поповской, Полян, Костенки и Щелканки (все примерно в 2-х верстах от церкви), в коих по клировым ведомостям значилось 305 душ мужского пола, 336 женского. В селе Глебовское с 1894 года действовала церковно-приходская школа, в которой числились 31 учащихся. В советское время храм был закрыт и разорен, сломана колокольня. Ныне он возвращен верующим и постепенно восстанавливается.





Село Новое. Московская обл. Село НОВОЕ. Московская обл.

На фото: Масштабная и красивая бело-голубая - Духовская церковь 1861 г. Другие названия: Церковь Сошествия Святого Духа на апостолов, Святодуховская церковь. Представляет собой каменный пятиглавый храм с трапезной (1861) и колокольней (1872). В церкви четыре придела: Никольский, Ильинский, Владимирский, Константина и Елены. В советское время была закрыта, использовалась как склад и мельница. В 1990-х была вновь передана верующим.

      Новое - село в Переславском районе Ярославской области при реке Кубрь.

      В начале XVII века село Новое принадлежало разным помещикам, а с 1654 года и до 1746 года в патриарших окладных книгах оно значится за вотчинниками Голохвастовыми. Один из этих Голохвастовых был комнатным служителем царицы Прасковьи Фёдоровны.

      Церковь Николы Чудотворца существовала здесь уже в 1628 году, и она значится до 1746 года. В патриарших окладных книгах под 1628 г. отмечено: «Церковь Никола Чудотворец в селе Новом... дани 5 алтын с деньгою, по наказу гривна». В 1760 году в селе Новом была построена новая деревянная церковь также во имя Николая Чудотворца.

      В 1809 г. из богословского отделения Владимирской семинарии храму с. Нового был назначен священник Владимир Гаврилович Добротворский.

      В 1824 году дана была прихожанам храмозданная грамота на построение каменного храма. Этот храм строился до 1853 года; в 1861 году к нему пристроена тёплая трапезная; в 1872 году устроена каменная колокольня. Престолов к настоящее время в церкви пять: в холодной в честь Сошествия Святого Духа, святого Николая Чудотворца и святых равноапостольных Константина и Елены, в трапезе тёплой в честь Владимирской иконы Божией Матери и святого пророка Илии. С южной стороны храма была построена часовня-усыпальница. Сохранилась и башенка ограды.



Главная / Карта сайта / Автомаршруты / Города / Страны / События / Усадьбы / Парки / Монастыри / Храмы / Музеи / Крепости /

Вверх